Русское государство во второй половине 17 в. Российское государство во второй половине XVI в

Иван III, сын Василия II Темного, с детских лет ведал тяготы и опасности жизни великокняжеской семьи. Противники отца ослепили Василия II и несколько лет держали его в заточении. Верные великому князю бояре Верные малолетнего Ивана вместе с младшим братом. Дети жили в постоянном ожидании беды. Но недруги обманом выманили детей и заточили их в монастыре вместе с родителями. Видел маленький Иван, с какими трудностями и потерями его отец вернул себе великокняжес кий престол.

Василий II понимал все опасности конкурентной борьбы за власть в Московском княжестве. Поэтому он провозглашает своего восьмилетнего сына Ивана великим князем и соправителем отца. Вскоре Иван начинает выполнять важные военные и политические поручения. 12- летний Иван уже возглавляет военный поход. События тревожного детства научили Ивана III быть осторожным, дипломатичным, а где необходимо – действовать жестко и решительно

В 1462 г., после смерти Василия Темного, Иван III стал единовластным правителем Московского княжества. Он присоединил к Москве Ярославль и Ростов, раздав их князьям земли и села. Иван III помог псковичам изгнать немцев, и Псков признал главенство Москвы. В результате военного похода на Казань был достигнут мирный договор на условиях Москвы и освобождены русские пленные, томившиеся в неволе.

В новгородском боярстве боролись две группировки. Бояре первой, объединившиеся вокруг вдовы посадника Марфы Борецкой и ее сыновей, считали, что сохранить республиканские вольности можно только опираясь на поддержку Великого княжества Литовского. Бояре второй группы выступали за тесные связи с Москвой и надеялись, что хорошие отношения с великим князем помогут сохранить самостоятельность Новгородской республики.

Опасаясь потери своих привилегий в случае подчинения Москве, часть новгородского боярства во главе с посадницей Марфой Борецкой заключила соглашение о вассальной зависимости Новгорода от Литвы. Узнав о сговоре бояр с Литвой, Иван III принял решительные меры к подчинению Новгорода. В походе 1471 г. участвовали войска всех подвластных Москве земель, что придало ему общерусский характер. Новгородцев обвиняли в том, что они "отпали от православия к латинству".

Решающее сражение произошло на реке Шелонь. Новгородское ополчение, имея значительное превосходство в силах, сражалось неохотно; москвичи же, по словам близких к Москве летописцев, "как львы рыкающие", набросились на противника и более двадцати верст преследовали отступающих новгородцев.

Вечевой колокол увозят из Новгорода ПОКОРЕНИЕ НОВГОРОДА Вольный Новгород перестал соблюдать условия договора с Москвой и вступил в сговор с польско-литовским королем Казимиром IV. Иван III во главе большого войска захватил Новгород и жестоко расправился с новгородцами. 4 военных похода на Новгород совершил Иван III, прежде чем вольный город во всем признал власть Москвы. Знаменитый вечевой колокол, как символ самостоятельности Новгорода, по приказу Ивана III был снят и перевезен в Москву.

С 1472 г. Иван перестал платить дань Орде. Хан Ахмат направил в Москву своих послов. На глазах у ордынских послов и русских бояр Иван разорвал и растоптал договор с Ордой. Он заявил, что больше не подчиняется хану и не будет платить ему дань. Ханские послы были изгнаны. В 1480 г. хан Ахмат послал на непокорную Русь большое войско

Хан Ахмат жаждал восстановить полное господство Орды над Русью. «Того же лета злоименитый царь Ахмат… поиде на православное христьянство, на Русь, на святые церкви и на великого князя, похваляся разорити святые церкви и все православие пленити и самого великого князя, яко же при Батые беше (было)». Летопись

Великое стояние на р. Угре Иван III выдвинул своё войско навстречу врагу. Ахмат привел ордынских воинов к реке Угре. На противоположном берегу встало русское войско, не давая ордынцам переправиться через реку и идти на Москву. Несколько месяцев стояли войска на Угре друг напротив друга В это время союзник Ивана III крымский хан Менгли-Гирей напал на земли Польско-Литовского государства, из-за чего его глава король Казимир IV не смог оказать хану Ахмату обещанную помощь. Кроме того, отряды русских, посланные Иваном III по Волге, напали на территорию Большой Орды и разорили ее столицу Сарай

К концу октября река начала замерзать и враг легко мог вскоре перейти на другой берег. Великий князь приказал отвести русские войска с открытого поля к Боровску, где в зимних условиях оборонительная позиция была более выгодной. Войско хана не было готово к войне зимой, у ордынцев не было зимней одежды. Ахмат подумал, что Иван III освободил открытое поле для решающей битвы. Испугавшись генерального сражения, хан спешно увел свои войска с русской земли. Так окончилось на Руси иго Золотой Орды, длившееся почти 250 лет.

В 1485 г. Иван III присоединил Тверь. Объединение завершил его сын Василий III (В 1510 г.к Москве отхо-дит Псков, в Смо ленск, в 1521-Рязань. Так сложилось мощное государство.После па- дения Константинопо- ля Русь осталась един ственным православ- ным государством

Жена Ивана III умерла, и великий князь решил жениться второй раз. Его новой супругой стала Софья Палеолог, племянница последнего императора Византии Константина, погибшего от меча турецких завоевателей. Женитьба великого князя на последней византийской принцессе позволила объявить Москву преемницей Византии, центром православной веры.

Словарь Кормление- порядок содержания должностных лиц за счет местного населения. наместники Словарь Кормление- порядок содержания должностных лиц за счет местного населения. Словарь Местничество- порядок назначения на государственные должности по знатности рода.

Иван III Васильевич () Присоединение: Ярославль (1463) Ростов (1474) Новгород (1478) Тверь (1485) Вятка (1489) Свержение ига: 1476 г. – прекращение выплаты дани («выхода») 1480 г. – стояние на реке Угре г. – подчинение Казанского ханства 1471 г. – битва на реке Шелони 1478 г. – осада и взятие Новгорода 1485 г. – государь всея Руси Судебник 1497 г. Смертная казнь за основные государственные преступления Право Юрьева дня (две недели до и после 26 ноября) + Выплата «пожилого»

Василий III Иванович () Присоединение: Псков (1510) Смоленск (1514) Рязань (1521) Завершилось объединение русских земель Василий III и герб Москвы. Гравюра из «Записок о Московии» С.Герберштейна

Российское государство во второй половине XV - начале XVII вв.

Внешняя политика в XVI в.

Период Смуты

Культура XVI в.

Образование Российского централизованного государства

Формирование российского централизованного государства хронологически совпадает с образованием монархий в ряде стран Западной Европы, но при этом имеет свою специфику. В России сформировался особый, отличный от общеевропейского, тип феодального общества с самодержавием во главе и высокой степенью эксплуатации крестьянства.

Рождение российского государства проходило в междоусобицах, борьбе с Золотой Ордой, Казанским, Крымским (с нач. XVI в.), Литовским княжеством, Ливонским орденом, Шведским королевством.

Своеобразие российской государственности определялось :

протяженностью и распахнутостью границ;

конфессиональной обособленностью русского православия;

тем, что русское государство могло стать централизованным, только сбросив экономическую и политическую зависимость Орды.

Можно выделить следующие причины образования Российского государства :

Также следует отметить, что процесс формирования Российского централизованного государства шел одновременно по трем направлениям:

объединение земель вокруг Москвы;

укрепления великокняжеской власти в Москве;

борьба за свержение монголо-татарского ига.

Объединение русских земель завершилось при Иване III и его сыне Василии III .

В течение правления Ивана III Васильевича (1462 - 1505 гг.) (рис. 1.4.1 ) владения московского князя существенно увеличились. Мирным путем были присоединены к Москве Ярославское (1463 г.) и Ростовское (1474 г.) княжества. В результате военных действий 1471-1478 гг. была покорена Новгородская республика. Вооруженные силы применялись при подчинении Тверского княжества (1485 г.). Пришлось вести войну с Литвой за присоединение верховских княжеств (в верховьях р. Оки). Стали частью Московского княжества Вятская земля (1489 г.), Великая Пермь (1472 г.) и Югорская земля (1500 г.), где проживали финно-угорские и др. народы (рис. 1.4.2 ).

В течение правления Ивана III Васильевича (1462-1505 гг.) владения московского князя существенно увеличились. Мирным путем были присоединены к Москве Ярославское (1463 г.) и Ростовское (1474 г.) княжества. В результате военных действий 1471-1478 гг. была покорена Новгородская республика. Вооруженные силы применялись при подчинении Тверского княжества (1485 г.). Пришлось вести войну с Литвой за присоединение верховских княжеств (в верховьях р. Оки). Стали частью Московского княжества Вятская земля (1489 г.), Великая Пермь (1472 г.) и Югорская земля (1500 г.), где проживали финно-угорские и др. народы.

В то время как Московское государство последовательно укреплялось, на территории Золотой Орды продолжались процессы распада. Возникли Сибирское, Астраханское, Казахское, Узбекское ханство. Попытку восстановить былую мощь предпринял хан Большой Орды Ахмат . Он решил привести к покорности Русский улус, прекративший выплату дани. Однако события 1480 г., вошедшие в историю под названием «Стояние на реке Угре» , показали иллюзорность этого замысла. Несмотря на тяжелое положение (натиск Ливонского ордена на западе, выступление Литвы в качестве союзницы Ахмата, междоусобная ссора с великим князем братьев Ивана III) Московское государство смогло выйти победителем, продемонстрировав свою силу. Москва воспринималась населением как общерусский центр, решавший задачу народного освобождения. Ахмат увел свое войско с берегов р. Угры, что стало фактом окончания власти Орды над Русью. Так был обретен национальный суверенитет. А в 1502 г., под ударами Крымского ханства, Большая Орда была разгромлена окончательно.

Московское княжество после падения Византии оставалось единственным независимым православным государством. В 1485 г. Иван III принял титул «Государь всея Руси». В результате наращивания политической мощи, менялись задачи и внешней и политики. Москва начинает активно выходить на международную арену. Два с лишним десятка европейских и азиатских государств становятся дипломатическими партнерами России. Среди союзников Ивана III - Крымское ханство и Казанское ханство, где на престол был посажен ставленник Москвы. Устанавливаются связи с Османской империей, Римом, Венецией, Миланом, Молдовой, Венгрией, Священной Римской империей. В Москву приглашаются многие западные специалисты: врачи, архитекторы, строители, ювелиры, литейщики, мастера пушечного дела, искатели руды. Римская дипломатия считала возможным использовать усиливавшуюся Русь в борьбе против турецкой угрозы.

В неспокойном для Москвы прибалтийском регионе угроза исходила от Ливонского ордена и Швеции. Давний враг Москвы - Литовское княжество намеревалось создать антирусскую коалицию, и борьба с ним отвлекала много сил. Правда, успех сопутствовал Москве, так как из-за национальных и конфессиональных притеснений русские князья Литвы стремились перейти под руководство Ивана III. Так в составе Руси оказались Новгород-Северские земли, владения князей Стародубских, Трубецких, Мосальских. Западная граница Руси продвинулась на сотню километров.

Претензии Москвы на достойную роль в мировой политике не в последнюю очередь определялись идеей о русском преемстве от Византии. Второй женой Ивана III была племянница последнего константинопольского императора - . Вероятно, не без ее влияния в Москве утвердился церемониал, демонстрирующий особое положение государя-самодержца, свободного в принятии своих решений. Родословная московских Рюриковичей возводилась к древнеримскому императору Августу . Имперские амбиции выразились в произведении «Сказание о князьях Владимирских». Русское государство приняло византийский герб - в виде двуглавого орла, а в Москве развернулось грандиозное строительство Кремля по плану Аристотеля Фиорованти и храмов, призванное доказать величие «Третьего Рима». Эта идея - о Москве как о «Третьем Риме» - прозвучала в начале XVI в. в послании псковского старца Филофея Василию III. Согласно этой идее, Московскому государству предназначается особая историческая миссия: являясь центром истинной христианской веры, оно должно отвечать за судьбы всего православного мира.

Сын Ивана III - Василий III (1505-1533) продолжил политику своего отца по объединению русских земель и централизации власти. В 1510 г. ему удалось присоединить Псков, в котором было отменено вечевое управление и поставлены наместники из Москвы. В 1514 г. в состав государства вошел отвоеванный у Литвы Смоленск. В 1521 г. Рязань была присоединена к России. При Василии III Россия стала играть заметную роль в европейских делах. Он неоднократно вел войны и переговоры с Польшей, Литвой, Данией, Австрией, Ливонским орденом, Крымским ханством.

Централизация власти . Новые земли, включенные в состав Московского княжества, долгое время сохраняли свои особенности. Но логика процесса централизации требовала введения единых норм жизни на территории всей страны. Это касалось центрального и местного управления, налоговой и правовой систем, духовной сферы. В 1497 г. был составлен первый общерусский Судебник . В основном он был посвящен вопросам судопроизводства. Здесь также вводилась норма единого срока перехода частновладельческих крестьян от одного владельца к другому. Переход разрешался осенью, за неделю до Юрьева дня (14 ноября) и неделю после Юрьева дня, при условии уплаты пожилого (налога). Эта мера была актуальна в условиях развития поместной системы.

Присоединения новых территорий к Москве и политика конфискаций земель у местной знати и церкви (особенно в Новгородских владениях) позволили Ивану III сосредоточить в своих руках большой фонд государственных земель. Эти земли раздавались в качестве поместий дворянам за службу. Так шло формирование служилого сословия, напрямую зависимого от государя. В его состав входили холопы князя, помещики прежних удельных князей, обедневшие вотчинники из княжеских и боярских фамилий. Причем вотчинники могли одновременно иметь и вотчины, и поместья, располагавшиеся в разных районах страны.

Эти дворяне-помещики составили дворянское ополчение, которое сменило прежние княжеские дружины. Московское государство теперь имело сильное, хорошо вооруженное войско, предназначенное для отражения внешней агрессии. Но оно нуждалось в земельном обеспечении, а это предполагало дальнейший рост территорий и обработку их зависимыми крестьянами. Поэтому сильная власть государя, жаловавшего поместьями, представлялась идеалом служилого дворянства.

Высшее положение в общественной иерархии занимали потомки удельных князей - представители рода Рюриковичей. Они оказались на службе у московского правителя, произошло их «обояривание». Добавилось новое значение слова «боярин», означающее «чин». Бояре наряду с окольничими заседали в Боярской думе - совещательном органе при государе. Старое московское боярство оказалось оттесненным от власти. Князья и бояре составляли ядро Государева двора, из которого осуществлялись все назначения на военную и гражданскую службу. Старшинство определялось происхождением и служебной значимостью рода.

Важнейшими центральными органами власти были Большой Дворец и Казна. Здесь зарождалась приказная система и отраслевое управление в государственном аппарате. Со временем в приказах ведущую роль станут играть дьяки - выходцы из различных общественных слоев. Местное управление страны, которая делилась на уезды, волости и станы, было представлено наместниками и волостелями. Их деятельность осуществлялась с помощью штата, который они привозили с собой. Все служилые люди московского государя обращались к нему в официальных документах по формуле: «Се яз, холоп твой».

Усиливавшуюся самодержавную власть поддержала церковь. Но среди церковников не было единства по вопросу обладания монастырями земельными территориями. Часть церковных деятелей, последователи Иосифа Волоцкого - иосифляне , считали необходимым обеспечение монастырей земельной собственностью для возможности активной общественной деятельности. Их идеалом был союз церкви и государства. Другие, последователи заволжского старца Нила Сорского - нестяжатели - выражали мнение об отрешенности монахов от мирских забот, повышения нравственного авторитета духовенства, свободного от земельной собственности. Иван III принял сначала точку зрения нестяжателей, которая отвечала его интересам.

Однако на церковном соборе 1503 г. победили иосифляне. Церкви удалось отстоять свое право владения землями. Великий князь вынужден был смириться и поддержал последователей Иосифа Волоцкого. Иосифляне выдвинули тезис о божественном происхождении великокняжеской власти. Союз самодержавного государства и православной церкви стал еще теснее.

Процессы централизации продолжились и в XVI веке, к началу которого за Московским государством все больше закрепляется название «Россия».

Россия в годы правления Ивана IV Грозного

Экономика . Главным занятием населения России в XVI веке оставалось пашенное земледелие. Практически на всей территории государства была распространена трехпольная система, когда первый участок засевался яровыми, второй - озимыми, а третий оставался незасеянным (отдыхал под паром). Урожайность от такой системы не увеличивалась, но была устойчивой. Наиболее распространенной озимой культурой была рожь, а яровой - овес. Крестьяне держали лошадей, коров, овец, птицу.

Важную роль в жизни крестьян играла община (мир). В ее функции входило распределение пахотных наделов и огородов, использование сенокосных угодий, промысловых территорий, озер и рек, распределение государственных податей и повинностей. Община сохранялась и при передаче государственных земель в частные руки.

В XVI в. расширялось ремесленное производство. В городах появились булочники, пирожники, сбитенщики, кожевенники, сыромятники и т.д. Самым распространенным видом ремесла было производство оружия. Качество отливаемого на Пушечном дворе оружия было настолько велико, что было запрещено продавать его южным и восточным соседям.

Продолжался рост городов, усиливалось их значение как центров ремесла и торговли. Наиболее крупными торгово-ремесленными центрами были Москва, Псков, Архангельск, Ярославль, Кострома, Тверь, Новгород, Тула, Смоленск, Нижний Новгород. Основное население городов составляли ремесленники и купцы.

Развивалась торговля. Появилось большое количество городских и сельских торгов и торжков, где местные ремесленники продавали свои изделия, а крестьяне продовольственные товары. Один раз в год близ крупных городов или монастырей организовывались ярмарки. Основным товаром на ярмарках был хлеб. Также здесь торговали медом, солью, скотом, мясом, рыбой и ремесленными товарами. Ярмарки способствовали укреплению хозяйственных связей между различными областями страны.

Основными внешнеторговыми партнерами России были Польша, Ливония, Ганза, Литовское княжество, татарские ханства, Кавказ, Средняя Азия и Османская империя. Тесные торговые связи завязались с Англией. В 1556 г. англичане получили право беспошлинной торговли по всей стране. Первым крупным морским портом России стал Архангельск (до 1613 г. Новохолмогоры).

Рост и развитие торговли потребовали денежной реформы. Вводилась единая всероссийская денежная единица - московский рубль. В 1534 г. в Москве был основан казенный Монетный двор, который изготавливал монеты для всей страны.

Политические процессы . После смерти Василия III его сыну Ивану было всего 3 года. Перед смертью царь назначил опекунский совет из семи влиятельных бояр, которые должны были опекать Ивана до 15 лет. Но вскоре мать Ивана - Елена Глинская - взяла управление государством в свои руки. Она продолжила политику своего мужа по централизации государства. В ее правление была проведена денежная реформа, введены единые меры длины и веса. Царица неожиданно умерла в 1538 г. (как считали современники, она была отравлена). Началось боярское правление (1538-1547), для которого были характерны убийства, заключение в темницу, насильственное пострижение в монахи. Ранняя смерть родителей и подобное окружение выработали в юном князе такие качества, как жесткость, болезненная подозрительность и мнительность.

В 16-летнем возрасте Иван заявил митрополиту Макарию о своем желании венчаться не на великое княжение (как это было до него), а на царство . Митрополит поддержал его намерение, означавшее значительное укрепление верховной власти. Принятие правителем государства царского титула поднимало также и международный авторитет России. 16 января 1547 г. в Успенском соборе Московского кремля митрополит венчал Ивана IV Шапкой Мономаха на царство. Великий князь Иван Васильевич стал первым «боговенчанным царем» (рис. 1.4.3 ).

Первый период правления Ивана IV , @@@прозванного Грозным (1549-1560), был благоприятен для Российского государства. Вместе с царем правила Избранная рада - круг приближенных Ивана IV. В него входили дворянин А. Ф. Адашев, священник Сильвестр, князья М. И. Воротынский, А.М. Курбский, бояре Шереметевы, дьяк И. М. Висковатый. Избранная Рада пользовалась поддержкой и главы церкви - митрополита Макария. В этот период был разработан и приведен в действие целый ряд реформ, которые ставили своей главной целью усиление власти царя и укрепление государственности.

В 1549 г. был создан новый государственный орган - Земский собор , который избирался населением и включал в себя представителей духовенства, дворянства, верхушки горожан и черносошных (государственных) крестьян. Земский собор решал важнейшие государственные вопросы. Таким образом, Россия превратилась в сословно-представительную монархию, как и большинство европейских стран того времени.

В 1550 г. на Земском соборе был утвержден новый Судебник , в котором проводилось дальнейшее закрепощение крестьян (рост платы за проживание на земле феодала), уточнялись нормы перехода крестьян от одного помещика к другому в Юрьев день, устанавливалась единица взимания налогов, вводилось наказание за взяточничество, ограничивались права наместников.

В 1550 г. была проведена военная реформа . На период военных походов отменялось местничество. На высшие военные должности назначались люди, обладающие военным талантом, независимо от знатности их рода. Впервые создавалось постоянное войско - стрелецкие полки, которые получали из казны денежное содержание, оружие и обмундирование. Была сформирована избранная тысяча - ядро поместного ополчения, подчиненная царю. В 1556 г. было принято «Уложение о службе», которое определяло точные нормы обязательной военной службы для всех землевладельцев.

В 1551 г. был собран Церковный собор. Реформа церкви вводила единые церковные обряды, признавала всех местных святых общерусскими, ограничивала монастырское землевладение, наметила мероприятия по укреплению нравственности духовенства.

В 1556 г. была проведена реформа местного управления . Была отменена система кормлений и наместников. В уездах, где преобладало частное землевладение, вводились должности губных старост, которых избирали землевладельцы. В уездах, где большинство населения составляли черносошные крестьяне, и в городских посадских общинах избирались земские старосты. В городах местное управление осуществляли городовые приказчики. В функции выборных органов входили: суд, сбор податей, сохранение законности и порядка.

Реформы выполнили свои задачи:

усилилась центральная государственная власть и верховное положение царя;

укрепилась военная мощь страны;

были созданы предпосылки для решения внешнеполитических задач.

После возвращения из Казанского похода царь внезапно и тяжело заболел. Находясь при смерти, он потребовал от своих приближенных принести присягу своему только что родившемуся сыну. Но царедворцы, которые помнили ужасы боярского правления, не торопились пройти через эту процедуру. Они предпочитали видеть на престоле не царя-младенца, а двоюродного брата Ивана IV - князя Старицкого. После своего выздоровления царь очень изменился. Ему казалось, что его окружают враги, готовые предать в любую минуту. В 1560 г. умерла любимая жена царя - Анастасия. По Москве распространились слухи, что ее «извели» Сильвестр и Адашев, которым царица не простила их колебаний во время болезни царя. Иван, разногласия которого с членами Избранной рады все усиливались, охотно поверил в эти слухи. Оба приближенных были осуждены Земским собором, а вскоре и лишены жизни.

Недовольство бояр после этой расправы усилилось. Многие знатные люди бежали за границу, в том числе и близкий Ивану - князь Курбский. Между тем Ливонская война велась с переменным успехом. Победы сменялись поражениями, в которых царь винил изменников-воевод. Иван Грозный принял решение стать единовластным правителем, ликвидировать самостоятельность бояр и лишить их влияния на государственные дела. С этой целью и была введена опричнина.

Опричнина (1565 - 1572) - политика Ивана Грозного, которая привела к разделению русского государства на земщину (управлялась Боярской думой) и опричнину (государев удел) с особым войском - опричниками . Она сопровождалась рядом репрессий как средством достижения политических целей. Землевладельцы, чьи вотчины вошли в опричнину (это были самые богатые и процветающие области страны), должны были покинуть свои владения. Их земли дробились и передавались опричникам, а взамен им предоставлялись владения в отдаленных местах. Опричнина значительно ослабила экономическое могущество старых боярско-княжеских родов.

Главный удар опричнина нанесла по тем силам, которые могли угрожать самодержавию. В частности, вместе с семьей был отравлен удельный князь Старицкий. Около шести недель продолжалась расправа в Великом Новгороде над боярами, которых обвинили в заговоре против царя. Был задушен митрополит Филипп, не поддержавший царя. Опричнина укрепила режим личной власти Ивана Грозного, но ввергла государство в экономический кризис. Кроме того, опричное войско показало свою неспособность отразить нападение крымских татар на Москву, после чего царь принял решение отменить опричнину.

Итогами царствования Ивана IV стали:

укрепление статуса самодержавной власти как верховной;

ослабление боярско-княжеской знати, пресечение возможностей развития политической модели России по польско-литовскому варианту аристократически-сословной монархии;

дальнейшее закрепощение крестьян («Указ о заповедных летах» 1581 г. вводил запрет крестьянского перехода от одного феодала к другому);

хозяйственный кризис, вызванный Ливонской войной и опричниной;

отсутствие достойного преемника.

Внешняя политика в XVI в.

В XVI веке перед Российским государством стояли следующие внешнеполитические задачи:

борьба с Казанским, Астраханским и Крымским ханствами - остатками Золотой Орды;

достижение выхода к Балтийскому морю;

возвращение земель, входивших в древнерусское государство.

Как и во внутренней политике Ивана Грозного, первый период царского правления ознаменовался успехами и во внешнеполитической деятельности. В 1552 г. после упорного сопротивления было присоединено Казанское ханство, в 1556 - Астраханское. Россия отнюдь не стремилась к захвату этих бывших ордынских территорий (с правительствами которых у нее сразу же были установлены дипломатические отношения), поскольку сделать это после распада Орды не составляло особого труда как для Ивана III, так и для Василия III, и молодого Ивана IV. Однако этого долгое время не происходило, поскольку у власти в ханствах в это время находились представители дружественной России касимовской династии. Когда представители этой династии были побеждены своими конкурентами и в Казани (ставшей к тому времени одним из центров работорговли) и Астрахани установилась проосманская крымская династия, только тогда было принято политическое решение о необходимости включения этих земель в состав России. Астраханское ханство, кстати, было бескровно включено в состав государства Российского.

В 1555 году в сферу влияния России на правах вассалитета вошли Большая Ногайская Орда и Сибирское ханство. Русские люди приходят на Урал, получают доступ к Каспийскому морю и Кавказу. Большинство народов Поволжья и Северного Кавказа подчинились России. В состав России вошли земли, на которых проживали чуваши, удмурты, мордва, марийцы и многие другие. На Кавказе были установлены дружественные отношения с черкесами и кабардинцами, другими народами Северного Кавказа и Закавказья. Все Поволжье, а значит, и весь Волжский торговый путь стали российскими территориями, на которых сразу же появились новые русские города: Уфа (1574), Самара (1586), Царицын (1589), Саратов (1590).

В 1556 г. Башкирия добровольно вошла в состав России. Присоединение Поволжья обеспечило безопасность южных и юго-восточных границ России, открыло пути для прямых торговых и политических контактов со странами Востока. Вхождение этих земель в состав империи не привело к какой-либо дискриминации и притеснениям населяющих их этносов. В рамках империи они полностью сохранили свое религиозное, национальное и культурное своеобразие, традиционный уклад жизни, а также системы управления. Да и большинство из них отнеслись к этому весьма спокойно: ведь Московское государство значительное время являлось частью Джучиева улуса, а Россия, перенявшая накопленный ордынцами опыт управления этими землями и активно реализующая его при осуществлении своей внутренней имперской политики, воспринималась ими как естественный наследник монгольской протоимперии.

Центральным событием внешней политики России во времена правления Ивана Грозного стала Ливонская война (1558-1583) . Поводом к войне послужил отказ Ливонского ордена выплачивать России дань за город Юрьев. Русские войска вступили в Прибалтику и заняли Дерпт (Юрьев), Нарву, подошли к Ревелю и Риге. Ливонцы запросили перемирия. Русский царь согласился. Это стало серьезной ошибкой. Ливонский орден вошел в состав Литвы, и Россия оказалась перед лицом нового сильного противника - Польско-литовского государства, а также его союзников - Дании и Швеции. После того как королем Речи Посполитой стал Стефан Баторий, русские были вытеснены из Ливонии. В 1581 г. поляки вторглись на российскую территорию и осадили Псков. Швеция также начала военные действия против России и овладела Нарвой. Россия не смогла вести войну на два фронта и была вынуждена отступить. В 1582 г. было заключено перемирие с Польшей, а в 1583 г. - мир со Швецией. Россия потерпела поражение в войне.

В XVI в. началось освоение восточных территорий. Продвижение русских в Сибирь также не было обусловлено какой-либо национальной сверхзадачей и государственной политикой освоения этих земель. В.Л. Махнач объяснял начавшееся в XVI веке освоение Сибири двумя факторами: во-первых, агрессивной политикой сибирского хана Кучума, совершавшего постоянные набеги на Строгановские владения, во-вторых, тираническим правлением Ивана IV, спасаясь от репрессий которого, русские люди бежали в Сибирь.

В Сибирском ханстве, образовавшемся около 1495 года, куда кроме сибирских татар входили ханты (остяки), манси (вогулы), зауральские башкиры и другие этносы, шла постоянная борьба за власть между двумя династиями - тайбунгами и шейбанидами. В 1555 году хан-тайбунгин Едигер обратился к Ивану IV с просьбой о подданстве, которая была удовлетворена, после чего сибирские ханы начали платить дань московскому правительству. В 1563 году власть в ханстве захватил шейбанид Кучум, который первоначально поддерживал отношения вассалитета с Россией, но впоследствии, воспользовавшись неурядицами в Российском государстве в 1572 году после набега Крымского хана на Москву, разорвал эти отношения и начал проводить достаточно агрессивную политику в отношении пограничных земель Российского государства.

Постоянные набеги хана Кучума сподвигли именитых и богатых торговых людей Строгановых организовать частную военную экспедицию для защиты рубежей своих владений. Они нанимают казаков во главе с атаманом Ермаком Тимофеевичем (рис. 1.4.4 ), вооружают их, а те в свою очередь неожиданно для всех громят хана Кучума в 1581-1582 годах, у которого, кстати, с Москвой были налаженные дипломатические отношения, и захватывают столицу Сибирского ханства - Искер. Проблему заселения и освоения этих земель казаки, конечно же, решить не могли и, возможно, вскоре ушли бы из Сибири, но на эти земли, спасаясь от репрессий Ивана Грозного, хлынул поток беглых русских людей, начавших активно осваивать малонаселенные новые территории.

Особого сопротивления в освоении Сибири русские не встретили. Сибирское ханство было внутренне непрочно и вскоре оказалось присоединено к России. Военные неудачи Кучума привели к возобновлению междоусобиц в его стане. Ряд хантских и мансийских князей и старейшин начали оказывать помощь Ермаку продовольствием, а также платить ясак (налог) московскому государю. Старейшины коренных сибирских народов были чрезвычайно довольны снижением размера ясака, который собирали русские, по сравнению с ясаком, который забирал Кучум. А поскольку свободной земли в Сибири было много (можно было пройти и сто, и двести километров, никого не встретив) - места хватало всем (как русским землепроходцам, так и коренным этносам), освоение территории пошло быстрыми темпами.

В 1591 году хан Кучум был окончательно разбит русскими отрядами и изъявил покорность российскому государю. Падение Сибирского ханства - единственного более или менее сильного государства на этих просторах, предопределило дальнейшее продвижение русских по Сибирским землям и освоение просторов восточной Евразии.

Таким образом, к концу XVI века Россия реализовала свои внешнеполитические планы только на восточном направлении.

Период Смуты

На рубеже XVI - XVII вв. Россия вступила в период, события которого ввергли страну в системный кризис, затронувший все сферы жизни общества и поставивший Россию на грань разрушения государственных начал и потери независимости. В дореволюционной историографии этот период именовали Смутой . В литературе нет однозначного подхода к определению сущности Смуты. Одни исследователи считают, что это крестьянская война, другие называют Смуту скрытой интервенцией, третьи настаивают на том, что Смутное время можно назвать гражданской войной. Полагаем, что понятие «Смута» шире. Оно включает в себя элементы гражданской войны, интервенции, социальной борьбы, экономический кризис, изменения в идеологии и многое другое. Это комплекс событий, вызванный становлением государственно-крепостнического строя в России и в то же время способствовавший укреплению данного строя.

В литературе существует несколько трактовок хронологии Смуты. Одни историки полагают, что она началась непосредственно после смерти Ивана Грозного в 1584 г., другие относят ее начало к первым социальным волнениям (1602-1603). Нет единого мнения и по поводу окончания Смутного времени. Концом Смуты по одной версии считается дата воцарения Михаила Романова (1613), по другой - Деулинское перемирие с Польшей (1618). На наш взгляд, наиболее приемлемой периодизацией является деление Смуты на 3 этапа:

1598-1605 гг. - правления Бориса Годунова и начало Смуты.

1605-1607 гг. - Лжедмитрий I и крестьянская война.

1608-1613 гг. - польско-шведская интервенция, окончание Смуты.

В последние годы правления Ивана Грозного Россия оказалась в тяжелом положении. Опричнина и Ливонская война вызвали затяжной экономический кризис, усиление крепостного гнета и фактическое закрепощение крестьян (отмена Юрьего дня) обострили социальные противоречия.

Одной из причин Смуты стал и династический кризис.

Незадолго до смерти 19 ноября 1581 года Иван Грозный убил своего старшего сына - наследника престола Иоанна. Новым наследником Ивана Грозного стал слабый и больной Федор (1584-1598) , который не интересовался государственными делами.

По описаниям современников, Федор Иоаннович (рис. 1.4.5 ) был маленького роста, тучный и вечно бледный. Он не унаследовал аристократической красоты своих предков. Говорят, что он всегда улыбался, двигался медленно, скованно. Царь Федор известен необыкновенной кротостью, соединенной, как писал Н.М. Карамзин, «с умом робким, с набожностью беспредельною, с равнодушием к мирскому величию». «На громоносном престоле свирепого мучителя - продолжал Н.М. Карамзин, - Россия увидела постника и молчальника, более для кельи и пещеры, нежели для власти державной рожденного». Добрый, кроткий и милостивый царь мог стать сбывшейся мечтой истерзанной Иваном Грозным России. Но беда в том, что Федор Иоаннович был не способен править: болезненный и слабый, в лучшем случае глупый, а в худшем - слабоумный. И бояре, и простой народ беспокоились о том, что из-за неспособности молодого царя к делам правления в стране снова начнется смута. Но до этого дело не дошло, поскольку Федор Иоаннович передал все дела по управлению государством в руки Бориса Федоровича Годунова, брата своей жены.

Таким образом, царь Федор Иоаннович царствовал, но не правил. Борис Годунов оказался умным, хитрым и искусным политиком. Ближайшие к престолу бояре были очень недовольны его возвышением, но Годунов сумел с ними справиться. Относительное спокойствие установилось в государстве: Россия отдыхала и приходила в себя после правления Ивана Грозного.

Важнейшими задачами, стоявшими перед страной в тот период, били преодоление экономического кризиса и сплочение верхов общества. С 1592 г. Указ о заповедных летах стал действовать постоянно, а в 1597 г. вышел указ о 5-летнем сыске беглых крестьян. Эти меры способствовали укреплению поместного и вотчинного землевладения.

В 1590 году во время очередной войны со Швецией России удалось возвратить потерянные при Иване Грозном города Ям, Копорье, Ивангород. В 1591 году крымский хан Казы-Гирей попытался совершить набег на Москву. Его разбили под стенами города недалеко от Данилова монастыря. Это - последний татарский набег на столицу Российского государства.

В царствование Федора Иоанновича на Белом море был заложен город Архангельск, а в Сибири построены крепости Тобольск, Пелым, Березов, Обдорск (в настоящее время Салехард) и другие.

Одним из немногих решений самого Федора Иоанновича было утверждение в 1589 году патриаршества. Первым патриархом Московским стал св. Иов.

У Федора Иоанновича не было сыновей. Его наследником считался младший сын Ивана Грозного и Марии Федоровны Нагой царевич Дмитрий. По решению Бориса Годунова, во избежание смут и разногласий по вопросу наследования власти царевич Дмитрий и его мать Мария Федоровна жили в Угличе. И там же молодой Дмитрий погиб 15 мая 1591 года. Причина его смерти точно не установлена. Официальное расследование пришло к выводу, что царевич, страдавший эпилепсией, случайно напоролся на собственный нож во время припадка. Молва же утверждала, что Дмитрий был убит Годуновым.

Так или иначе, но со смертью царя Федора Иоанновича прервалась династия Рюриковичей, которым, по словам Н.М. Карамзина, «Россия обязана бытием, именем и величием, - от начала столь малого, сквозь ряд веков бурных, сквозь огнь и кровь, достигнув господства над Севером Европы и Азии воинственным духом своих властителей и народа, счастьем и промыслом Божьим!»

17 февраля 1598 Земский собор избрал на царство шурина Федора Иоанновича - Бориса Годунова (1598-1605) (рис. 1.4.6 ). Близкое свойство перевесило дальнее родство возможных претендентов на трон. Не менее важным представлялся тот факт, что Годунов уже давно фактически правил страной от имени Федора и не собирался выпускать власть из своих рук после его смерти.

Царствование Бориса начиналось успешно. Новый царь развивал торговые и культурные связи с Западной Европой. Он предоставил льготы английским и немецким купцам, послал группу дворянских детей на обучение в Европу, приглашал иностранцев в Россию. Правительство Годунова стремилось стабилизировать положение в России. Его политика была достаточно взвешенной и разумной. Был принят ряд мер к оздоровлению хозяйств служилого дворянства, поставлен предел росту владений церкви, упорядочена деятельность приказов, большие успехи достигнуты во внешней политике.

Однако вскоре разразились поистине страшные события. В 1601 г. шли долгие дожди, а затем грянули ранние морозы и, по словам современника, «поби мраз сильный всяк труд дел человеческих в полех». В следующем году неурожай повторился. В стране начался голод, продолжавшийся три года. Цена хлеба увеличилась в 100 раз. Борис запрещал продавать хлеб дороже определенного предела, даже прибегая к преследованиям тех, кто взвинчивал цены, но успеха не добился. Стремясь помочь голодающим, он не жалел средств, широко раздавая беднякам деньги. Но хлеб дорожал, а деньги теряли цену. Борис приказал открыть для голодающих царские амбары. Однако даже их запасов не хватало на всех голодных, тем более что, узнав о раздаче, люди со всех концов страны потянулись в Москву, бросив те скудные запасы, которые все же имелись у них дома. Около 127 тыс. человек, умерших от голода, было похоронено в Москве, а хоронить успевали не всех. Появились случаи людоедства. Люди начинали думать, что это - кара Божья. Возникало убеждение, что царствование Бориса не благословляется Богом, потому что оно беззаконно, достигнуто неправдой. Следовательно, не может кончиться добром.

В 1601-1602 гг. Годунов пошел даже на временное восстановление Юрьева дня. Правда, он разрешил не выход, а лишь вывоз крестьян. Дворяне таким образом спасали свои имения от окончательного запустения и разорения. Разрешение, данное Годуновым, касалось лишь мелких служилых людей, оно не распространялось на земли членов Боярской думы и духовенства. Но и этот шаг не увеличивал популярности царя, начинались народные бунты.

Одним из значительных народных волнений начала Смуты считается выступление Хлопка Косолапа, отряд которого действовал под самой Москвой в 1603 г. Правительственные войска с огромным трудом подавили этот бунт, потеряв в ожесточенном сражении своего предводителя воеводу Басманова.

В это время по Москве упорно ползли слухи, что царевич Дмитрий чудом спасся от расправы и вот-вот объявится в своем государстве, чтобы облегчить жизнь простого народа. И действительно, в 1602 г. сбежавший в Польско-Литовское государство монах Григорий Отрепьев объявил себя царевичем Дмитрием. Польский король Сигизмунд III первоначально не хотел открыто вмешиваться в дела России и помогал самозванцу тайно. Лжедмитрий I тайно принял католичество и обещал жениться на дочери сандомирского воеводы Марине Мнишек. Он щедро раздавал обещания: римскому папе - ввести в России католичество, польскому королю - Смоленск и Северскую землю, своему тестю - Новгород, Псков и миллион золотом. В конце концов Сигизмунд III позволил ему набирать отряд в своих землях.

Годунов оценил нависшую над ним угрозу: по сравнению с «прирожденным» государем он - никто. Не случайно хулители называли его - «рабоцарь». В начале 1604 г. было перехвачено письмо одного иноземца из Нарвы, в котором объявлялось, что у казаков находится чудом спасшийся Дмитрий и Московскую землю скоро постигнут большие несчастья.

16 октября 1604 г. Лжедмитрий I с горсткой поляков и казаков двинулся на Москву. Даже проклятия московского патриарха не остудили народного воодушевления. К нему присоединялись крестьяне, горожане, казаки и даже дворяне. Народ охотно поверил в «доброго и справедливого» царя. 21 января под селом Добриничи произошло сражение между силами самозванца и царским войском во главе с князем Ф.И. Мстиславским. Лжедмитрий I был наголову разгромлен и чудом спасся, бежав в Путивль.

В этот критический для самозванца период 13 апреля 1605 г. неожиданно умирает Борис Годунов. Уже с 1599 года появляются упоминания о его болезнях, нередко царь недомогал и в 1600-е годы. 13 апреля 1605 г. Борис Годунов казался веселым и здоровым, много и с аппетитом ел. Потом поднялся на вышку, с которой нередко обозревал Москву. Вскоре сошел оттуда, сказав, что чувствует дурноту. Позвали лекаря, но царю стало хуже: из ушей и носа пошла кровь. Царь лишился чувств и вскоре умер. Ходили слухи, что Годунов в припадке отчаяния отравился; версия о естественной смерти более вероятна, так как Годунов и раньше нередко болел. Похоронили его в Кремлевском Архангельском соборе.

Царем стал сын Бориса - Федор, юноша образованный и чрезвычайно умный. Вскоре в Москве произошел мятеж, спровоцированный Лжедмитрием. Царя Федора и его мать убили, оставив в живых лишь дочь Бориса - Ксению. Ее ждала безотрадная участь наложницы самозванца. Официально было объявлено, что царь Федор и его мать отравились. Тела их выставили напоказ. Затем из Архангельского собора вынесли гроб Бориса и перезахоронили в Варсонофьевском монастыре близ Лубянки. Там же захоронили и его семью: без отпевания, как самоубийц.

Путь Лжедмитрия I к русскому престолу был открыт.

Москва открыла ворота самозванцу и присягнула «истинному царю» Дмитрию. Однако новый царь не спешил выполнять данные обещания. Он и не думал освобождать крестьян от крепостной неволи, более того, позволил дворянам закрепить за собой крестьян, пришедших к ним в голодные годы. Бояре также не хотели подчиняться самозванцу без роду и племени. К тому же новый царь пообещал им во всем слушаться Боярскую думу, а на деле отстранил боярство от ведения государственных дел. Даже поляки, составлявшие двор Лжедмитрий I, выражали недовольство, так как он не торопился передать русские земли полякам. В Москве зрело недовольство.

Последней каплей стала женитьба Лжедмитрия I на Марине Мнишек, на которую съехалось около 2 тысячи польских гостей. Бракосочетание происходило со многими нарушениями православных обычаев, невеста не приняла православие, а гости избивали и грабили жителей.

Боярская верхушка организовала новое восстание. В ночь на 17 мая 1607 г. заговорщики ворвались в Кремль, схватили и убили Лжедмитрия I.

Через три дня собранный наспех из жителей Москвы Земский Собор провозгласил новым царем организатора заговора против Лжедмитрия I - Василия Шуйского (1606-1610), родовитого боярина из рода Рюриковичей.

Но это не принесло стабилизации положения. Страну будоражили слухи о спасении «царя Дмитрия». Центром антиправительственного движения стал г. Путивль на юге страны. Восставших казаков, крестьян и посадских людей возглавил бывший военный холоп князя Телятевского Иван Исаевич Болотников. Собрав большие силы, он двинулся на Москву.

Осенью 1606 г., разбив несколько царских отрядов, Болотников подступил к Москве и расположился в селе Коломенском. В лагерь восставших толпами стекался народ - стрельцы, казаки, крестьяне и холопы, а также дворяне и бояре, недовольные правлением Василия Шуйского. Осада Москвы длилась 5 недель и закончилась поражением 2 декабря 1606 г. Восставшие отступили в Калугу и Тулу.

Василию Шуйскому удалось собрать большое войско и в сражении по Каширой в мае 1607 г. Болотников потерпел новое поражение и укрылся с остатками своего войска за крепостными стенами Тулы. Осада длилась около 4 месяцев. По приказу Шуйского на р. Упе была сооружена плотина, и город был затоплен. В Туле начался голод, и 10 октября 1607 г. повстанцы сдались. Над участниками восстания была учинена жестокая расправа. Болотникова сослали в монастырь, где вскоре он был ослеплен и утоплен. Восстание под руководством И. Болотникова 1606-1607 гг. принято считать первой крестьянской войной в России.

Но Василий Шуйский недолго праздновал победу. На Руси объявился новый самозванец, ставленник поляков - Лжедмитрий II. По одной из версий его нашли в Могилеве по просьбе Ивана Болотникова. Внешностью он напоминал Лжедмитрия I. В мае 1608 г. царские войска были разгромлены под Болховом и отряд Лжедмитрия II, состоящий из польских наемников, двинулся на Москву. По пути к нему присоединились остатки болотниковцев и казачьи отряды атамана Ивана Заруцкого. В июне 1608 г. они подошли к Москве, но, потерпев поражение, встали лагерем у села Тушино, за что Лжедмитрий II получил прозвище «Тушинский вор».

Фактически в стране установилось двоевластие. В Тушино действовала своя Боярская дума, свои приказы, свой патриарх (захваченный поляками Филарет Романов). Сюда стекались бояре и дворяне, недовольные правлением Василия Шуйского. Отряды тушинцев контролировали значительную территорию российского государства. Первоначально русское население поддерживало тушинского царя, но вскоре народные настроения изменились. Тушинские поляки вели себя как завоеватели, разоряя и грабя население, что вызвало законное возмущение народных масс. Повсеместно стали собираться народные ополчения. Центрами сопротивления стали монастыри. Троице-Сергиев монастырь выдержал 16-месячную осаду, но так и не сдался врагу.

Чтобы не утратить контроль за ситуацией, Василий Шуйский решил просить помощи у врага Польши - Швеции. Весной 1609 г. русско-шведские войска под командованием племянника царя Михаила Скопина-Шуйского выступили из Новгорода. Тушинцы стали терпеть поражения, и 12 марта 1610 г. Скопин-Шуйский вступил в Москву. Самозванцу удалось бежать в Калугу. В апреле 1610 г. Скопин-Шуйский неожиданно скончался. Ходили слухи, что его отравили по приказу Дмитрия Шуйского, брата царя, который испугался популярности племянника.

Тем временем обстановка в стране накалилась до предела. Русско-шведский союз дал Польше желанный повод для открытого вторжения в Россию (Польша и Швеция находились в состоянии войны). В сентябре 1609 г. Польша объявила России войну. Польский король начал осаду Смоленска. Попытка Василия Шуйского выслать войско на помощь Смоленску окончилась неудачей, оно было разбито польским гетманом С. Жолкевским. Из-под Смоленска Жолкевский двинулся на Москву. В бою под селом Клушино он разбил царское войско под командованием Дмитрия Шуйского и из Можайска вышел на Москву.

Тем временем Лжедмитрий II снова подступил к Москве. Судьба Василия Шуйского была решена. 17 июля 1610 г. царя свергли и насильно подстригли в монахи. Власть перешла в руки «Семибоярщины» - правительства из 7 бояр во главе с Ф.И. Мстиславским. Бояре решили призвать на русский престол польского королевича Владислава, при условии, что он примет православие. В ночь на 21 сентября 1610 г. бояре открыли ворота Москвы и впустили в город войско гетмана Жолкевского, предав тем самым национальные интересы России.

Бедственным положением России воспользовались и шведы. После клушинского поражения часть шведских войск ушла на север и позже, в 1611 г. захватила Новгород и все побережье Финского залива.

Лжедмитрий II не сумел правильно оценить ситуацию и встать во главе народного движения против захватчиков. Неоднократно предаваемый своими сторонниками, он теперь не доверял никому. В его окружении воцарилось всеобщее недоверие и подозрительность. Начались жестокие казни. В декабре 1610 г. самозванец был убит во время охоты собственным охранником.

Польско-шведская интервенция поставила Россию на грань распада и потери национальной независимости. Иностранная интервенция вызвала широкий подъем патриотического движения. Первыми против поляков выступили рязанцы. Они создали Первое народное ополчение, возглавляемое Прокопием Ляпуновым. Вскоре к ним присоединились казаки И. Заруцкого и отряд князя Д.Т. Трубецкого. В марте 1611 г. передовой отряд ополчения занял окраину Москвы. Одновременно началось восстание в Москве. Слабо вооруженные отряды ополченцев и повстанцев вынуждены были отступить, а вскоре разногласия в руководстве ополчения привели к его распаду. Прокопий Ляпунов был убит.

Летом 1611 года положение России было исключительно тяжелым. Польский король захватил Смоленск, шведы вели переговоры с новгородским боярством о признании русским царем шведского принца Карла-Филиппа. С юга на русскую землю вторглись войска Крымского хана. Русское государство, не имеющее ни центрального правительства, ни армии, стояло на грани национальной катастрофы.

Новым центром освободительного движения стал Нижний Новгород. Осенью 1611 г. земский староста Кузьма Минин-Сухорук обратился к горожанам с призывом собрать новое ополчение для освобождения Москвы. Призыв был горячо поддержан горожанами, которые решили отдать на создание ополчения треть своего имущества. Возглавить Второе ополчение пригласили князя Д.М. Пожарского. В марте 1612 г. ополчение двинулось на Москву и в августе подошло к столице. 22-24 августа под стенами столицы произошли ожесточенные бои, поляки были разбиты. Окончательно Москва была освобождена 26 октября, когда сдались интервенты, засевшие за стенами Московского Кремля.

После освобождения Москвы второй важнейшей задачей было восстановление центральной власти в Москве. В январе 1613 года был собран Земский собор, на котором присутствовало около 700 человек из различных сословий. Царем был избран 16-летний Михаил Романов, сын митрополита Филарета, находившегося в это время в польском плену. Новый царь стал символом независимости и православной веры. Россия вышла из Смуты.

Окончательным завершением Смутного времени считается прекращение военных действий с Речью Посполитой и Швецией. В 1617 г. был заключен Столбовский мир со Швецией, по которому России возвращался Новгород, но она теряла земли вдоль Финского залива и утратила выход к Балтике. В 1618 г. устанавливалось перемирие с Речью Посполитой. Россия теряла Смоленск и Северские города, на родину возвращались русские пленные, в том числе и отец Михаила Романова - Филарет.

Последствия Смуты носили катастрофический характер. Множество земель юга и запада были разорены и заброшены. Россия понесла значительные территориальные потери (возвращение этих земель займет 100 лет). Среди внутриполитических итогов: воцарение новой династии, хрупкий социальный мир, множество нерешенных проблем. После Смуты, по словам В.О. Ключевского, «прервалось политическое предание, старый обычай, на котором держался порядок в Московском государстве XVI века». Смутное время во многом определило дальнейшее развитие Российского государства.

Культура XVI в.

Процесс складывания единого централизованного государства отразился и на развитии русской культуры. Были утрачены многие особенности развития местных культурных традиций. Исчезли целые иконописные школы, как это случилось, например, с тверской иконописью. Искусство XVI в. тесно связано с интересами государства. В царствование Ивана IV государство стало непосредственно контролировать искусство. Подобные меры, безусловно, наносили вред искусству, поощряя ремесленничество и бездумное повторение «образцов».

Вторая половина XVI в. оказалась неблагоприятной для развития русской культуры. Из-за кризисов внутренней и внешней политики, а также бедствий конца XVI в. многие культурные процессы уходят вглубь и заявляют о себе вновь только в следующем столетии.

Наука и грамотность . В этот период на Руси развивается грамотность. Знание письма и счета требовалось во многих отраслях деятельности. Берестяные грамоты Новгорода и других центров, различные памятники письменности (летописи, повести и т. д.), надписи на ремесленных изделиях говорят о том, что грамотные люди никогда не переводились на Руси. Состоятельные люди вели письменный учет в своих хозяйствах; от XVI в. сохранились различного рода учетные книги. Появились руководства по грамматике, арифметике, лечению травами (азбуковники, травники и др.).

Круг географических знаний расширяли русские путешественники. Они оставили описания своих странствий. Таковы купцы В. Позняков, Т. Коробейников. Русские люди, проникавшие на север, в Сибирь, составляли описания, «чертежи» новых земель; послы - статейные списки со сведениями о зарубежных государствах.

Обзор всемирной истории давали Хронографы XV-XVI вв., которые прославляли деятельность князей, иерархов церкви, причисленных к лику святых, а также Жития (Дмитрия Донского, Сергия Радонежского, Стефана Пермского и др.).

Имели хождение переводные литературные сочинения; из них, а также различных сборников образованные русские люди черпали мысли, изречения Демокрита, Аристотеля и других философов и писателей.

Общественная мысль . В сочинениях религиозных вольнодумцев-еретиков XVI в. проповедуются смелые суждения о необходимости «дешевой» церкви, о бессмысленности церковных таинств, икон. Оспариваются тезисы о троичности Бога. Провозглашается равенство людей, народов, вер. Эти реформационные, гуманистические в основе своей идеи были задушены в начале и середине XVI в.

Примечательная черта XVI в. - расцвет публицистики. Важнейшие вопросы общества становятся предметом широкого обсуждения не только церковных, но и светских авторов, которые развивают идеи:

централизации;

усиления великокняжеской и царской власти;

роли церкви;

о положении крестьянства и др.

Огромное значение имело появление в России книгопечатания. Печатание книг началось лишь в середине XVI в., при Иване Грозном. В начале 50-х гг. XVI в. в Москве начинает свою деятельность первая типография.

Живопись . В XVI в. существенно стала расширяться тематика древнерусской живописи. Гораздо чаще, чем раньше, художники обращаются к сюжетам и образам Ветхого завета, к назидательным повествованиям притч и, что особенно важно, к легендарно-историческому жанру.

Никогда ранее историческая тема не занимала так много места в творениях иконописцев. В связи с этим в художественное творчество все более проникают жанровость, интерес к быту, все чаще в композициях появляются русские реалии.

В то же время в живописи XVI в. ощутимо тяготение к отвлеченному «мудрствованию». Церковь и государство жестко контролировали иконопись, поэтому в то время получили распространение иконописные подлинники (сборники образцов), в которых устанавливалась иконография основных сюжетных композиций, а также отдельных персонажей.

Московская живопись конца XV в. отмечена немалыми достижениями. Связано это с творчеством выдающихся мастеров - Дионисия и его школы. Он сам и его помощники украшали фресками соборы Иосифо-Волоколамского, Пафнутьево-Боровского, Ферапонтова монастырей и др. Их же трудами создан иконостас Успенского собора в Московском Кремле.

Творения Дионисия ярко отразили основные вехи своего времени:

завоевание независимости от Орды;

объединение русских земель;

создание единого государства во главе с Москвой.

То немногое из всего, что дала русскому искусству живопись конца XV-XVI вв., можно определить как:

мастерство в рисунке;

яркость красочной гаммы;

радостное ощущение бытия;

подъем национального духа.

Но одновременно наблюдаются известный отход от могучих образцов Андрея Рублева и Феофана Грека, снижение богатырского дыхания искусства эпохи Куликовской битвы. При этом поступательное развитие живописи подготовило его будущие успехи.

Архитектура . Самым выдающимся достижением русского зодчества рубежа XV-XVI вв. стало возведение зданий Московского Кремля. Старые, обветшавшие постройки заменили новыми: Успенский; Архангельский; Благовещенский соборы; Храм-столп Ивана Великого.

Для торжественных приемов построили Грановитую палату. Целый комплекс зданий составил дворец великого князя. Наконец, появились новые крепостные стены и стрельницы (башни).

В XVI в. строили с еще большим размахом. По всей стране возводили много церквей, соборов. Некоторые из них заняли выдающееся место в отечественной и мировой архитектуре. Такова, например, знаменитая церковь Вознесения в селе Коломенском под Москвой (теперь - в черте города). Она построена (1532 г.) по случаю рождения у великого князя Василия III сына Ивана, будущего царя Грозного. Образцом для здания послужили старинные деревянные церкви шатрового стиля. В течение всего столетия деревянное строительство, как и прежде, преобладает. Помимо повсеместных изб, сооружаются хоромы богатых людей.

Высокого совершенства достигают мастера сканого (филигранного), чеканного, литейного, ювелирного дела, шелкового шитья.

Быт . В XVI в. быт в основном сохранял прежние черты. Но было и новое. Знатные люди жили в хоромах, обычно двухэтажных, с разными пристройками, жилыми и хозяйственными, - для себя, дворни, скота и птицы. Дома - в основном деревянные, но встречались и каменные. Они заполнены погребцами с посудой, серебряной и медной, оловянной и стеклянной; сундуками с одеждой, украшениями (перстни, серьги и т.д.). На стенах иногда висели часы. Встречались иноземные ткани, украшения, посуда, одежда; восточные обувь, ковры, оружие. Еще большая пышность присуща царским дворцам и дворам.

Вельможи уже тогда начинали на западный манер коротко стричь волосы, брить или выщипывать усы и бороду.

Кушанья были обильны и разнообразны. Употреблялись пряности для приправ: перец и шафран, корица и гвоздика. Знакомы были с лимонами, изюмом, миндалем, рисом и сахаром.

Развлекались знатные люди на пирах со скоморохами, игрой на народных инструментах, плясками. Как церковь ни преследовала «игрища бесовские», вывести их было трудно. Увлекались медвежьей травлей, псовой и соколиной охотой. Дoма играли в кости и карты, шашки и шахматы.

Более скромно жили рядовые дворяне. Основная же масса населения - крестьяне - обитала в деревянных избах, крытых соломой или дранью; имелись клети для имущества, хлевы для скота, сараи. Избы топили по-черному, освещали лучинами. Зимой в них помещали мелкую скотину и птицу. Обстановка в избе была весьма скудная: деревянные, грубо сделанные столы и лавки, в сундуках и коробьях хранилось платье (у бедняков его вешали на шесты, прислоненные к стене).

Летом носили одежду из домашнего холста, зимой - из сермяжного сукна и бараньего меха, на ногах - лапти из лыка, у тех, кто побогаче, - сапоги.

Посуда - деревянная и глиняная: блюда и тарелки, ковши, ковшики, чаши, чарки, братины, деревянные ложки и глиняные горшки, изредка - котлы и сковороды из железа и меди.

Из зерна и муки готовили хлеб и пироги, кисели, пиво и квас; ели капусту, свежую и квашеную, морковь и огурцы, свеклу и хрен, редьку и репу. Мясо было на столе в основном по праздникам. Много кушали рыбы, речной и озерной.

Сходно с крестьянами, но с более зажиточными, жили в городах посадские люди. Двор состоял нередко из горницы, стоявшей на подызбице, сеней на подсенье, клети на подклети, бани; он окружен тыном с воротами, имевшими навес. Встречались слюдяные и «стекольчатые» окна. В доме, помимо прочего, имелись иконы, иногда богато украшенные, много посуды, в том числе серебряной, и одежды, иногда меховой.

Богато жили гости, крупные торговые люди - каменные палаты, большое количество посуды, золотой и серебряной, другого имущества.

Народные гулянья с песнями, плясками, скоморошьими представлениями давали трудовому люду возможность отдохнуть от работы. Устраивались и цирковые представления с медведем, козой и другими животными. Скоморохи ходили по всей России, а также по Европе, вплоть до Италии. Власти и особенно духовенство преследовали скоморохов.

В целом русская культура XVI в. имеет огромное значение. Во-первых, она в полной мере отразила окончательный переход от раздробленной Руси к централизованному государству с его новыми требованиями к искусству. Далее, она смогла выдержать идеологический напор второй половины века и подготовить сознание русского человека к значительным изменениям и сдвигам, произошедшим в культурном развитии XVII столетия.

В середине XVI века продолжался процесс объединения российских княжеств в единое государство, расширение границ на Юг, Юго-восток, Восток в результате свержения ордынского ига. Территория увеличилась почти в десять раз, население перевалило отметку в 10 млн. человек и было распределено весьма неравномерно. Наиболее населенными были центральные районы от Твери до Нижнего Новгорода. Росло население городов, Москва к началу века нас-читывала более 100 тыс. жителей, Новгород, Псков - более 30 тыс., в других городах число жителей колебалось в пределах 3-15 тысяч.; городское население составляло около 2% всего населения.

Центральные районы страны были областью развитого пашенного земле-делия с устойчивой трехпольной системой. Началось освоение черноземных земель “Дикого поля”, отделявших Россию от Крымского ханства. При этом практиковалась зачастую “пашня наездом” без правильного севооборота. В нечерноземных землях использовались примитивные удобрения (навоз, зола). Основным земледельческим орудием труда оставалась соха с железным наконечником (ральник). Она совершенствовалась, появлялась соха с отвалом, обеспечивающая лучшую распашку и, следовательно, рост урожая. Основными культурами были рожь, овес, ячмень, овощные. Реже сеяли пшеницу, просо, гречиху. В северо-западных районах возделывали лен, культуру требовавшую меньше солнца и больше влаги. В центральных районах и Поволжье от Углича до Кинешмы развивалось продуктивное скотоводство. В лесных районах Севера Северо-востока промышляли пушнину, зверя, рыбу, занимались солеварением. На базе открытых болотных руд возникали центры железоделательного производства (Устюжна Железнопольская).

Развитие городов сопровождалось развитием ремесел, углублялась специализация, совершенствовалось мастерство. Большое развитие получило производство одежды, оружейное мастерство, обработка дерева, кож, резьба по кости, ювелирное дело. Больших успехов достигло литейное дело, образцом которого может служить знаменитая “Царь-пушка”, отлитая мастером Андреем Чохоым в Москве на Пушечном дворе (район современного магазина “Детский мир”) и украшенная искусными литыми изображениями в 1586 г.

По сравнению с предшествующим столетием возросла торговля. Крупней-шими центрами были Новгород, Нижний Новгород, Москва, Холмогоры. Веду-щую роль в торговле продолжают играть феодалы и монастыри. Формируется купечество из различных слоев населения. Государство наделяло крупных купцов привилегиями, предоставляя им судебные и податные льготы. Богатеющие купцы часто становятся крупными феодальными собственниками. Растет и ширится торговля с иноземными государствами. После присоединения Казанского и Астраханского ханств открывается путь на Восток, в 1553 г. был открыт северный путь в Скандинавию и Англию из Архангельска.

Во внутренней и внешней политике в XVI веке перед Россией встает ряд важных вопросов. Во внутренней политике это ограничение власти крупных удельных князей, снижение разрушительных междоусобиц, деценрализаторских тенденций, создание и укрепление аппарата государства. Во внешней политике - борьба с Казанским, Астраханским, Крымским ханствами, борьба за выход к Балтийскому морю, укрепление восточных рубежей, дальнейшее освоение Сибири, объединение всех земель вокруг единого центра, которым стала Москва

Актуальность темы заключается в том, что одним из важных вопросов истории русского народа является вопрос об Иване Грозном. Иван Грозный уже современникам казался личностью загадочной и страшной: “Превысочайшего во-истинну и преславнейша всех бывших, славиму же от конец небес до конец их”,- пишет о нем дьяк Иван Тимофеев и добавляет: “... возненавиде грады земля своея... и всю землю державы своея, яко секирою, наполы некако рассече”. Такой же загадкой вошел Иван IV и в историческую науку. Для большинства историков это была психологическая проблема”; интересовали сама личность Ивана Грозного и условия, в которых она создавалась. Перед некоторыми историками даже вставал вопрос, был ли Грозный нормален умственно. Но уже в трудах Соловьева и Платонова были сделаны попытки подойти к этому вопросу иначе: они расценивали деятельность Ивана IV как момент решительной схватки “государственного начала”, воплощенного этим грозным государем, с удельной стариной.

11 россия на рубеже 16-17 веков. смутное время

ХVII век был поворотным и в истории России. События рубежа XVI-XVII вв. получили, с легкой руки современников, название «Смутное время». Время лихолетья затронуло все стороны русской жизни – экономику, власть, внутреннею и внешнюю политику, идеологию и нравственность. Но было бы неверно именовать «Смутой» промежуток времени исключи­тельно с 1598 по 1613 год. Смута, как скрытая болезнь, задолго до эпохи самозванцев подтачивала силы. То, что происходило в стране в первые два десятилетия XVII века, на­всегда врезалось в ее историческую память. Никогда раньше политическая борьба за власть в госу­дарстве не становилась обыденным делом рядовых дворян и тем более со­циальных низов. Никогда раньше ожесточение схваток за первенствующие позиции в обществе не доходило до систе­матического преследования, а временами - истребления верхов низами. Никогда раньше на царский трон не посягали беглый расстрига из заурядной дворянской фами­лии, бывший холоп, бедный школьный учитель из Восточной Белоруссии. Никогда раньше наследственная самодержавная монархия не превращалась в монархию выборную, и никогда раньше в стране не существовало параллельно несколько центров во главе с мнимыми или реальными монархами, претендовавшими на общегосударственную власть. Никогда раньше не была столь реальной угроза утраты Россией государственной самостоятельности, расчленения ее территории между соседними и во­все не ближними странами. СМУТА (СМУТНОЕ ВРЕМЯ) – глубокий духовный, экономический, социальный, и внешнеполитический кризис, постигший Россию в конце XVI начале XVII в., который совпал с династическим кризисом и борьбой боярских группировок за власть, поставившей страну на грань катастрофы. Основными признаками смуты считают бесцарствие (безвластие), самозванство, гражданскую войну и интервенцию. По мнению ряда историков, Смутное время можно считать первой гражданской войной в истории России. Современники говорили о Смуте как о времени «шатости», «нестроения», «смущения умов», которые вызвали кровавые столкновения и конфликты. Термин «смута» использовался в обиходной речи XVII в., делопроизводстве московских приказов. В IX– начале XX в. попал в исследования о Борисе Годунове, Василии Шуйском. В советской науке явления и события начала XVII в. классифицировались как период социально-политического кризиса, первой крестьянской войны (И.И.Болотникова) и совпавшей с ней по времени иностранной интервенции, но термин «смута» не использовался. В польской исторической науке это время именуется «Димитриада», поскольку в центре исторических событий стояли Лжедмитрий I, Лжедмитрий II, Лжедмитрий III – поляки или сочувствовавшие Речи Посполитой самозванцы, выдававшие себя за спасшегося царевича Дмитрия.

Смута – время переплетения разнохарактерных кризисов, период выбора пути развития, время потерянных альтернатив. Вместе с тем это было время К. Минина и Д. Пожарского, спасших страну от иноземного ига; время утверждения новой династии Романовых на российском престоле; время А. Ордин-Нащокина, Ф. Ртищева, князя В. Голицына - этих &quo ;лучших людей XVII в.&quo ; (по выражению В.О. Ключевского), заложивших фундамент будущих петровских реформ. Это было время упор­ной и жестокой борьбы бояр­ских партий, группировок духовенства и народа, вовлекаемого в конфликты противо­борствующими сторонами. Ливонская война и эксцессы опричников разоряли населе­ние, экономический упадок крестьянских хозяйств, дополнялся стихийными бедст­виями, невиданными по масштабам неурожаями, голодом и массовыми эпидемиями. Русь после смерти Ивана Грозного, как после смерти всякого деспота, распрямилась, и вместо того, чтобы получить благословенное царствование, медленно втяги­валась в водоворот безвластия. В то же время «Смута» - это время величай­шего героизма, са­мопожертвования, необоримой силы народного духа. Ты­сячи русских людей, принад­лежавших к разным сословиям, спасли страну от грозившей катастрофы, отстояли ее независимость и восстановили государ­ственность. Причины смуты заключались в обострении социальных, сословных, династических и международных отношений в конце правления Ивана VI и при его преемниках. Тяжелая ситуация в это период сложилась в центральных уездах государства и до такой степени, что население бежало на окраины, бросив свои земли. (Например, в 1584 году в Московском уезде распахивалось всего 16% земли, в соседнем Псковском уезде - около 8%). Чем больше уходило людей, тем тяжелее давило правительство Бориса Годунова на оставшихся. К 1592 году завершается составление писцовых книг, куда вносились имена крестьян и горожан, владельцев дворов. Власть, проведя перепись, могла организовать розыск и возвращение беглых. В 1592 – 1593 годах был издан царский указ об отмене крестьянского выхода даже в Юрьев день (заповедные годы). Эта мера распространялась не только на владельческих крестьян, но и на государственных, а так же на посадское население. В 1597 году появились еще два указа, согласно первому любой вольный человек (вольный слуга, работник), проработавший полгода на помещика, превращался в кабального холопа и не имел права выкупиться на свободу. Согласно же второму устанавливался пятилетний срок розыска и возвращения беглого крестьянина владельцу. А в 1607 году был утвержден и пятнадцатилетний сыск беглых. Дворянам выдавались «послушные грамоты», согласно которым крестьяне должны были платить оброки не как раньше (по сложившимся правилам и размерам), а так, как захочет хозяин. Новое «посадское строение» предусматривало возвращение в города беглых «тяглецов», приписку к посадам владельческих крестьян, которые занимались в городах ремеслом и торговлей, но не платили налога, ликвидацию внутри городов дворов и слобод, которые так же не платили налоги. Таким образом, можно утверждать, что в конце XVI века в России фактически сложилась государственная система крепостного права – система наиболее полной зависимости при феодализме.

Такая политика вызывала огромное недовольство крестьянства, которое составляло в то время подавляющее большинство в России. Периодически в деревнях возникали волнения. Нужен был толчок для того, чтобы недовольства вылились в «смуту». Таким толчком стали неурожайные 1601-1603 года и последовавшие за ними голод и эпидемии. В 1601 г. сначала шли проливные дожди 10 недель, потом, в конце лета, мороз повредил хлеб. На будущий год опять неурожай. Хотя царь делал многое, чтобы облегчить положение голодных: раздавал деньги и хлеб, устраивал общественные работы и т.п., но последствия были тяжелые. Принимаемых мер было недостаточно. Казна раздавала в день несколько тысяч рублей, и бесполезно, голод усиливался. Многие феодалы отпускают на волю своих людей, чтобы не кормить их, и это увеличивает толпы бездомных и голодных. Из отпущенных или беглых образовывались шайки разбойников. Главным очагом брожения и беспорядков стала западная окраина государства - Северская Украина, куда правительство ссылало из центра преступные или неблагонадежные элементы, которые были полны недовольства и озлобления и ждали только случая подняться против московского правительства. Волнения охватили всю страну. В 1603 году отряды восставших крестьян и холопов подступали к самой Москве. С большим трудом восставшие были отбиты. В это же время польские и литовские феодалы старались использовать внутренние противоречия в России, чтобы ослабить Российское государство поддерживали связи с оппозицией Бориса Годунова. Они стремились захватить Смоленские и Северские земли, которые столетием ранее входили в состав Великого княжества Литовского. Католическая церковь ведением в России католичества хотела пополнить источники доходов. Прямого же повода для открытой интервенции у Речи Посполитой не было. На рубеже XVI – XVII вв. страна переживала кризис, который по глубине и масштабу можно определить как структурный, охвативший все стороны жизни. Экономический кризис был тесно связан с хозяйственным, порожденным Ливонской войной, опричниной и ростом феодальной эксплуатации. Экономический кризис стимулировал усиление крепостничества, вызывающего социальную напряженность в низах. Социальную неудовлетворенность испытывало и дворянство, возросшая роль которого мало соответствовала его положению. Это наиболее многочисленный слой господствующего класса претендовал на большее – и в плане материального вознаграждения за государеву служб, и в служебном продвижении, ограниченном чиновными рамками и местничеством. Глубоки были и политические причины смуты. В процессе собирания земель Московское княжество превратилось в обширное государство, сильно продвинувшееся на путях централизации в XVI в. Существенным образом изменилась социальная структура общества. Однако самодержавная тираническая модель взаимоотношения власти и общества, навязанная Иваном Грозным, доказала свою ограниченность. Сложнейший вопрос XVI в. – кто и как, какими правами и обязанностями будет обладать в государстве, которое уже перестало быть собранием разрозненных земель и княжеств, но еще не превратилось в единое органическое целое, был перенесен в смуту.

Крещение – церковный праздник, во время которого происходила церемония освящения воды. 58 Мирожский монастырь – основан в начале XII в. (до 1156 г.), включает памятник русского искусства – Спасо-Преображенский собор. 59 Монастырский трудник – добровольный работник (по обету) в монастырях России XVI–XVII вв.; во время работ находился на иждивении монастыря. 60 Запон – фартук. 61 «Апостол» – церковное чтение, нередко выполнявшееся не церковнослужителями, а грамотными и хорошо читавшими прихожанами. 62 Масленица – весенний праздник у славянских народов, посвященный проводам зимы и встрече весны. 63 …через царскую площадь… – Имеется в виду Красная площадь в Москве. 64 Пищали – ружья или пушки в зависимости от калибра; ручная пищаль, или «рушница», – ружье, «ломовая пищаль» – осадная пушка. 65 Траханиотов Петр Тихонович (?–1648) – окольничий, с июня 1646 г. управлял Пушкарским приказом, казнен восставшими во время Московского бунта в июне 1648 г. 66 Запорожская сечь – укрепленный лагерь на острове Хортица, на Днепре, центр запорожского казачьего войска. 67 Дворецкий – управляющий хозяйством в помещичьих имениях и городских особняках в России. 68 Боярская дума – в XVII в. высший феодальный совет при царе, состоял из представителей старой аристократии и выдвинувшихся при первых Романовых дворянских фамилий; в Думе принимали участие так называемые думные люди: бояре, окольничие, думные дворяне и думные дьяки. 69 Стольник – дворцовый чин; стольники назначались на воеводские, посольские, приказные и другие должности. 70 Алексей Михайлович Романов (1629–1676) – русский царь с 1645 г

12 россия в конце 17 века. предпосылки петровских реформ

Россия к концу XVII века была обширным государством, занимавшим большую часть Восточно-Европейской равнины, а также Сибирь и часть Дальнего Востока. Однако страна была отрезана от морских берегов, она не могла широко использовать дешевые пути сообщения. Хотя на востоке Россия омывалась Тихим океаном, но выгод из этого извлечь было нельзя, так как Дальний Восток только начинал осваиваться. На юге страны Астрахань открывала путь в Каспийское море, но оно было закрытым. Выход
к Азовскому и Черному морям запирали две турецкие крепости - Азов и Очаков. Балтийское побережье находилось под властью Швеции. Единственным морским портом был Архангельск, но он слишком удален от центра и на несколько месяцев в году замерзал.

Население России в конце XVII века насчитывало около 13 млн человек. Основная масса людей размещалась в центре Европейской равнины на малоплодородных землях, черноземы Причерноморья и Кубани еще не были освоены. Продолжался отток части населения из обжитых районов центра на окраины страны. Россия в те годы оставалась отсталой страной. Ее отсталость определялась не только неблагоприятными почвенно-климатическими условиями и отсутствием удобного выхода к морским берегам, но и последствиями татаро-монгольского ига.

Отсталой экономике соответствовали и отсталые общественные отношения. В некоторых странах Западной Европы ко второй половине XVIIвека уже произошли буржуазные революции, они вступили на путь капиталистического развития. Россия же развивалась на принципах крепостного хозяйства, для которого были характерны господство натурального хозяйства, прикрепление работников к земле и личная зависимость крестьянина от помещика. Земля, возделываемая примитивными орудиями, давала скудный урожай, значительная часть которого попадала в руки светским и духовным феодалам. Крепостничество сковывало хозяйственную инициативу крестьян, глушило все новое и задерживало движение страны по пути прогресса.

Тем не менее, новые явления, хотя и медленно, но пробивали себе путь. В экономике постепенно нарушался натуральный характер хозяйства, развивалось ремесло и мелкотоварное производство.

Большое значение для развития производительных сил имело появление производства мануфактурного типа: тульские, каширские, олонецкие и другие железоделательные заводы. Под Москвой были построены стеклянный и кожевенные заводы, казенная полотняная мануфактура в Москве превратилась в крупное предприятие. На Урале предпринимались первые шаги по созданию крупных металлургических заводов. Все эти факты говорили о том, что государство и частные предприниматели начинали переход от ремесленных мастерских к крупным мануфактурам, основанным на применении машин, разделении труда и новых технологий в производственных процессах.

Постепенно усиливалось общественное и географическое разделение труда, что составляло основу складывающегося всероссийского рынка. Со второй половины XVII века увеличивается число городов в России, город все более отделяется от деревни.

Разделение труда отразилось в выделении промысловых и земледельческих районов. Около Тулы, Каргополя, Устюжны складываются ремесленные и кустарные железоделательные промыслы. В Ярославле, Костроме, Белозерске, Казани развиваются суконные, полотняные, кожевенные и другие промыслы. Устанавливаются торговые связи между городами. По сведениям таможенных книг, Вязьма торговала с 45 городами, Тихвин - с 30. Растут городские рынки, появляются ярмарки (Макарьевская, Ирбитская, Архангельская). Сибирь поставляла меха, Север - лес, смолу, деготь, ворвань, Рязанская земля - хлеб, Поволжье - рыбу, соль, поташ и т. д.

Развитие промыслов и ремесел, появление первых мануфактур, рост внутренней и внешней торговли - все это не могло не повлиять на экономическую политику российского правительства. Интересным документом того времени является Новоторговый устав, составленный под руководством боярина А.Л. Ордин-Нащокина в 1667 году. Уставом определялась единая таможенная политика, устанавливались тарифы и правила торговли, которые были выгодны для русских купцов. Новоторговый устав свидетельствовал о зарождении в России политики меркантилизма. Интересно отметить, что Ордин-Нащокин рекомендовал русским купцам организовывать торговые компании, чтобы защититься от произвола и конкуренции со стороны иностранных купцов.

Постепенно преодолевалась изолированность России от Западной Европы. Все шире распространялись элементы западноевропейской культуры и научных знаний. Устанавливались торговые и дипломатические связи, осуществлялся взаимный обмен опытом. В Москве открылась Немецкая слобода, чаще стали посещать Россию иностранцы, а русские люди - выезжать за границу.

Таким образом, к концу XVII века в экономической жизни страны наметились существенные изменения, прежние натурально-хозяйственные отношения заменялись товарно-денежными, оживляется внутренний обмен, возникает более тесная торговая связь с заграничными рынками.

Во второй половине XVII века произошли перемены в системе государственного управления. Укреплялось самодержавие, осуществлялась государственная централизация. Шел процесс постепенного перехода от сословно-представительной к абсолютной монархии. Регулярно созываемые прежде земские соборы, состоявшие из выборных от дворян и от городского населения, а также из числа членов Боярской думы и высшего духовенства, прекращают собираться. Последний Земский собор был созван в 1653 году.

Другим признаком формирования абсолютизма являлось изменение состава Боярской думы. В это некогда аристократическое учреждение стали проникать люди, чья карьера находилась в прямой зависимости от личных способностей, а не от происхождения. Боярская дума все больше становилась зависимой от царя.

Менялся и приказной строй, который все больше выявлял свои недостатки. Частичные усовершенствования уже не могли улучшить центральный аппарат управления, но они показательны в смысле отражения тенденции к централизации.

Некоторые нововведения начались и в военном деле. Вместо дворянского ополчения и стрелецкого войска в армии все большее значение приобретали полки нового строя - рейтарские, драгунские и солдатские, предвосхитившие регулярную армию начала XVIII века.

Изменения затронули и область культуры. Начинается «обмирщение» культуры, то есть проникновение в нее светских начал. Образованные слои горожан и дворянства все больше стали проявлять интерес к научным знаниям.

Передовые образованные вельможи того времени уже стали понимать необходимость реформ. К ним следует отнести крупного деятеля 60-х годов XVII века А.Л. Ордин-Нащокина. Главным его занятием была дипломатия. Это был дипломат первой величины, которого уважали иностранцы. Как отмечал В.О. Ключевский, из предложений и проектов Ордин-Нащокина «впервые стала складываться цельная преобразовательная программа, не широкая, но довольно отчетливая программа реформы административной и народнохозяйственной». Нащокин разработал проект создания городского самоуправления, приказа купецких дел и др. Не все его проекты были осуществлены, так как они опережали свое время.

Другим видным деятелем конца XVII века был князь В.В. Голицын, влиятельный вельможа в период правления царевны Софьи. Он был образованным и умным человеком. Голицын мечтал о создании постоянного войска, об установлении подушной подати взамен подворной и, по словам В.О. Ключевского, «думал начать освобождение крестьян, предоставив им обрабатываемые ими земли».

По пути преобразований пошли Б.И. Морозов - дядька царя Алексея Михайловича; боярин А.С. Матвеев - человек образованный и начитанный, первый составитель исторических трудов, инициатор создания первого на Руси театра и театрального училища; Ф.М. Ртищев - ученый-богослов, основатель первых больниц и приютов.

Все это свидетельствовало о том, что в конце XVII века Россия стояла на пороге реформ. Но при царе Алексее Михайловиче, отце Петра I, было создано только «преобразовательное настроение». По образному выражению историка В.О. Ключевского, «царь Алексей Михайлович принял в преобразовательном движении позу, соответствующую такому взгляду на дело: одной ногой он еще крепко упирался в родную православную старину, а другую уже занес было за ее черту да так и остался в этом нерешительном переходном положении».

Таким образом, в умах передовых людей того мятежного века накопилось немало прогрессивных идей, которые в совокупности составляли довольно стройную преобразовательную программу: укрепление позиции России на Балтийском побережье, переустройство войска в регулярную армию, введение городского самоуправления, внедрение в практику подушной подати, освобождение крестьян от крепостничества и др.

13 Преобразование петра 1(реформы, преобразования …)

Реформы Петра I - преобразования в государственной и общественной жизни, осуществлённые в период правления в России Петра I. Всю государственную деятельность Петра I условно можно разделить на два периода: 1696-1715 годы и 1715-1725.

Особенностью первого этапа были спешка и не всегда продуманный характер, что объяснялось ведением Северной войны. Реформы были нацелены прежде всего на сбор средств для ведения войны, проводились насильственным методом и часто не приводили к желаемому результату. Кроме государственных реформ на первом этапе проводились обширные реформы с целью модернизации уклада жизни. Во втором периоде реформы были более планомерными.

Ряд историков, например В. О. Ключевский, указывали, что реформы Петра I не являлись чем-то принципиально новым, а были лишь продолжением тех преобразований, которые осуществлялись в течение XVII в. Другие историки (например, Сергей Соловьев), напротив, подчеркивали революционный характер преобразований Петра.

Историки, проводившие анализ петровских реформ, придерживаются разных взглядов на его личное в них участие. Одна группа полагает, что как в составлении программы реформ, так и в процессе их осуществления Петр не играл главной роли (которая была ему приписана как царю). Другая группа историков, наоборот, пишет о большой личной роли Петра I в проведении тех или иных реформ.

У Петра I поначалу отсутствовала четкая программа реформ в сфере государственного правления. Появление нового государственного учреждения или изменение административно-территориального управления страной диктовалось ведением войн, которое требовало значительных финансовых ресурсов и мобилизации населения. Унаследованная Петром I система власти не позволяла собрать достаточно средств на реорганизацию и увеличение армии, постройку флота, строительство крепостей и Санкт-Петербурга.

С первых лет правления Петра прослеживалась тенденция снижения роли малоэффективной Боярской думы в управлении государством. В 1699 году при царе была организованаБлижняя канцелярия, или Консилиум (Совет) министров , состоявший из 8 доверенных лиц, управлявших отдельными приказами. Это был прообраз будущего Правительствующего Сената, сформированного 22 февраля 1711 года. Последние упоминания о Боярской думе относятся к 1704 г. В Консилии был установлен определённый режим работы: каждый министр имел особые полномочия, появляются отчетность и протоколы заседаний. В 1711 г. вместо Боярской думы и подменявшей её Консилии был учрежден Сенат. Пётр так сформулировал основную задачу Сената: «Смотреть во всем государстве расходов, и ненужные, а особливо напрасные, отставить. Денег, как возможно, сбирать, понеже деньги суть артериею войны. »

Созданный Петром для текущего управления государством на время отсутствия царя (в то время царь отправлялся в Прутский поход), Сенат, в составе 9 человек (президентов коллегий), постепенно превратился из временного в постоянно действующее высшее правительственное учреждение, что было закреплено Указом 1722 года. Он контролировал правосудие, ведал торговлей, сборами и расходами государства, наблюдал за исправностью отбывания дворянами воинской повинности, ему были переданы функции Разрядного иПосольского приказов.

Решения в Сенате принимались коллегиально, на общем собрании и подкреплялись подписями всех членов высшего государственного органа. Если один из 9 сенаторов откажется подписать решение, то решение считалось недействительным. Таким образом Пётр I делегировал часть своих полномочий Сенату, но в то же время возложил на его членов персональную ответственность.

Одновременно с Сенатом появилась должность фискалов. Обязанность обер-фискала при Сенате и фискалов в провинциях состояла в негласном надзоре за деятельностью учреждений: выявляли случаи нарушения указов и злоупотреблений и доносили Сенату и царю. С 1715 года за работой Сената следил генерал-ревизор, с 1718 переименованный вобер-секретаря. С 1722 года контроль над Сенатом осуществляют генерал-прокурор и обер-прокурор, которым подчинялись прокуроры всех других учреждений. Никакое решение Сената не имело силы без согласия и подписи генерал-прокурора. Генерал-прокурор и его заместитель обер-прокурор подчинялись напрямую государю.

Сенат как правительство мог принимать решения, но для их исполнения требовался административный аппарат. В 1717-1721 годах была проведена реформа исполнительных органов управления, в результате которой параллельно системе приказов с их расплывчатыми функциями были созданы по шведскому образцу 12 коллегий - предшественники будущих министерств.

14 Реформы петра 1 …

Завершение объединения русских земель и образование Российского государства. После смерти Василия II престол перешел к его сыну без всякого упоминания об Орде. В правление Ивана III (1462–1505) Московское княжество успешно развивалось: практически без сопротивления к Москве были присоединены многие русские земли – Ярославские, Ростовские, а также Пермские, Вятские, с проживающими здесь нерусскими народами. Это расширило многонациональный состав Российского государства. От Литвы перешли Чернигово-Северские владения.

Независимой от московского князя оставалась Новгородская боярская республика, обладавшая значительной силой. В 1471 г. Иван III предпринял решительные меры к подчинению Новгорода. Решающее сражение произошло на реке Шелони, когда москвичи, находясь в меньшинстве, одержали победу над новгородцами. В 1478 г. республика в Новгороде была окончательно ликвидирована. Из города в Москву был увезен вечевой колокол. Городом теперь управляли московские наместники.

В 1480 г. было окончательно свергнуто ордынское иго. Это произошло после столкновения московских и монголо-татарских войск на реке Угре. Во главе ордынских войск стоял хан Ахмат. Простояв на Угре несколько недель, Ахмат понял, что вступать в сражение бессмысленно. Это событие вошло в историю как «стояние на Угре». Русь еще за несколько лет до похода Ахмата прекратила выплачивать дань Орде. В 1502 г. крымский хан Менгли-Гирей нанес сокрушительное поражение Золотой Орде, после чего ее существование прекратилось.

В 1497 г. был введен свод законов – «Судебник» Ивана III, укреплявший власть государя и вводивший единые правовые нормы на всей территории государства. Одна из статей «Судебника» регулировала переход крестьян от одного владельца к другому. Согласно «Судебнику» крестьяне могли уходить от феодалов лишь неделю до и неделю после Юрьева дня осеннего (26 ноября), уплатив пожилое. Стали формироваться общегосударственные органы управления страной – приказы. Существовало местничество – порядок получения должностей в зависимости от знатности рода. Управление на местах осуществлялось на основе системы кормлений: собирая налоги с населения, наместники часть средств оставляли у себя. Укреплению авторитета государя послужила женитьба Ивана III на византийской принцессе Софье Палеолог.

Дело отца завершил Василий III (1505–1533), присоединив Рязань и Псков, отвоевав у Литвы Смоленск. Все русские земли объединились в единое Российское государство. В годы правления Василия III во многих русских городах развернулось каменное строительство. В Москве был построен в Кремле Благовещенский собор и окончательно достроен Архангельский собор, в который были перенесены останки великих московских князей. Ров около Московского Кремля выложили камнем. Деревянные стены в Нижнем Новгороде, Туле, Коломне и Зарайске были заменены каменными. А в Новгороде, в который любил наезжать великий князь московский, кроме стен были перестроены улицы, площади и ряды.
Россия при Иване IV. Реформы середины XVI в. Политика опричнины. После смерти Василия III престол перешел к трехлетнему Ивану IV (1533–1584), впоследствии прозванному Грозным. Фактически государством управляла его мать Елена Глинская. Все государственные дела она поручила вести Боярской думе. В правление Елены Глинской в войне с Литвой были присоединены небольшие территории на западе, а также отражены набеги татарской конницы на Московские земли. Была проведена денежная реформа: монеты различных княжеств заменялись монетами единого образца – копейками. В 1538 г. Елена неожиданно скончалась (есть предположение, что она была отравлена). После ее смерти обострилась борьба за власть между боярскими группировками.

По достижении 17-летнего возраста в 1547 г. Иван Васильевич венчался на царство, став первым царем на Руси. Обряд принятия царского титула происходил в Успенском соборе Кремля. Из рук московского митрополита Макария Иван IV принял шапку Мономаха и другие знаки царской власти.

При молодом царе сложился кружок друзей – Избранная рада. В нее входили дворянин Алексей Адашев, протопоп Сильвестр (духовник молодого царя), князь Андрей Курбский, митрополит Макарий. Задачей этих людей была помощь царю в управлении государством и разработка реформ.

В 1549 г. состоялся созыв первого в истории страны Земского собора, в который вошли выборные представители от каждого сословия. В 1550-х годах завершилось складывание приказной системы, до 1568 г. называлась «приказная изба». Создание приказов было вызвано усложнением государственного управления в связи с ростом подвластных территорий. Возникли Посольский, Поместный, Разрядный, Разбойный приказы, Челобитная изба – высший контрольный орган государства. Во главе приказа стоял боярин или дьяк – крупный государственный чиновник.

В 1550 г. был принят новый «Судебник», подтвердивший правило Юрьева дня.
В 1555–1556 гг. завершилась реформа местного управления, была отменена система кормлений, создано стрелецкое войско, проведены губная и земская реформы. В 1551 г. принят «Стоглав» – решение церковного собора, упорядочившего дела церкви.

В 1565–1572 гг. Иван IV установил режим опричнины, приведший к многочисленным жертвам и разорению страны. Территория государства была разделена на две части: опричнину и земщину. В опричнину царь включил наиболее важные земли. В них поселились дворяне, входившие в опричное войско. Опричники за короткий срок привели эти земли в самое нищенское положение, крестьяне бежали оттуда на окраины государства. Содержать это войско должно было население земщины. Опричники носили черную одежду. К их седлам были приторочены собачьи головы и метлы, символизировавшие собачью преданность опричников царю и готовность вымести измену из страны. Во главе опричников Иван Васильевич совершил карательный поход против Новгорода и Пскова. Города, находившиеся на пути в Новгород, сам Новгород и его окрестности были подвергнуты страшному разорению. Псков сумел откупиться очень большими деньгами. В 1581 г. вводятся «заповедные лета» – запрет перехода крестьян в Юрьев день.

Расширение территории России в XVI в. Ливонская война. Во внешней политике Иван IV стремился к расширению территории государства: в 1552 г. была взята Казань, в 1556 г. – Астрахань, в 1582 г. началось покорение Сибирского ханства.

В 1558–1583 гг. проходила Ливонская война за получение Россией выхода к Балтийскому морю. Но эта война окончилась неудачей для России: по Ям-Запольскому миру (1582) к Польше отходила Ливония, по Плюсскому миру (1583) Швеция закрепляла за собой Финский залив, часть Карелии, крепости Нарву, Ивангород, Копорье, Ям, Карелу.

В период Ливонской войны и опричнины весной 1571 г. крымский хан Девлет-Гирей двинулся на Москву. Опричное войско не смогло оказать сопротивление внешнему врагу. Москва была сожжена ханом. В пожаре погибло до 80 тыс. человек.
В 1582 г. перед угрозой нового нашествия татар Иван IV был вынужден отказаться от разделения войска. В результате объединенное войско под руководством воеводы князя М. И. Воротынского разбило татар у села Молоди. Опричнина была отменена.

Смута. Начало династии Романовых. После смерти Ивана Грозного Земский собор, составленный из служилых людей, признал царем сына Ивана IV Федора. В 1589 г. было введено патриаршество, что означало независимость Русской православной церкви от Константинополя. В 1597 г. вводились «урочные лета» – пятилетний срок сыска беглых крестьян. В 1598 г. со смертью Федора Ивановича и пресечением династии Рюриковичей Земский собор большинством голосов избрал Бориса Годунова на царство.

Начало ХVII в. – период Смутного времени. Причины Смуты заключались в обострении социальных, сословных, династических и международных отношений в конце правления Ивана IV и при его преемниках.

1) В 1570-1580-х гг. в запустение пришли наиболее развитые в экономическом отношении центр (Москва) и северо-запад (Новгород и Псков) страны. В результате опричнины и Ливонской войны часть населения разбежалась, другая – погибла. Центральная власть, чтобы предотвратить бегство крестьян на окраины, пошла по пути прикрепления крестьян к земле феодалов-землевладельцев. Фактически в государственном масштабе установилась система крепостного права. Введение крепостного права привело к обострению социальных противоречий в стране и создало условия для массовых народных выступлений.

2) После смерти Ивана IV Грозного не оказалось наследников, способных продолжить его политику. В царствование мягкого по характеру Федора Ивановича (1584–1598) фактическим правителем страны был его опекун Борис Годунов. В 1591 г. в Угличе при неясных обстоятельствах погиб последний из прямых наследников престола, младший сын Ивана Грозного царевич Дмитрий. Народная молва приписывала организацию убийства Борису Годунову. Эти события вызвали династический кризис.

3) В конце XVI в. происходит усиление соседей Московской Руси – Речи Посполитой, Швеции, Крымского ханства, Османской империи. Обострение международных противоречий станет еще одной причиной разразившихся в период Смуты событий.

В период Смуты страна фактически находилась в состоянии гражданской войны, сопровождавшейся польской и шведской интервенциями. Широкое распространение получили слухи, что жив царевич Дмитрий, «чудесно спасшийся» в Угличе. В 1602 г. в Литве объявился человек, выдававший себя за царевича Дмитрия. Согласно официальной версии московского правительства Бориса Годунова, человек, выдававший себя за Дмитрия, был беглый монах Григорий Отрепьев. В историю он вошел под именем Лжедмитрия I.

В июне 1605 г. ставленник польской шляхты Лжедмитрий I вступил в Москву. Однако его политика вызывала недовольство и простого народа, и бояр. В результате заговора боярства и восстания москвичей в мае 1606 г. Лжедмитрий был убит. Бояре провозглашают царем Василия Шуйского (1606–1610).

В 1606–1607 гг. происходит народное выступление под предводительством Ивана Болотникова. Летом 1606 г. Болотников из Кром двинулся на Москву. По дороге небольшой отряд превратился в мощное войско, в состав которого вошли крестьяне, посадские люди и даже отряды дворян во главе с Прокопием Ляпуновым. Болотниковцы на два месяца осадили Москву, но в результате измены части дворян были разгромлены войсками Василия Шуйского. В марте 1607 г. Шуйский издал «Уложение о крестьянах», вводившее 15-летний срок сыска беглых крестьян. Болотников был отброшен к Калуге и осажден царскими войсками, однако вырвался из осады и отступил к Туле. Трехмесячную осаду Тулы возглавил сам Василий Шуйский. Река Упа была перегорожена плотиной и крепость затоплена. После обещания В. Шуйского сохранить жизнь восставшим те открыли ворота Тулы. Нарушив слово, царь жестоко расправился с повстанцами. Болотников был ослеплен, а затем утоплен в проруби в городе Каргополе.

В то время, когда Шуйский осаждал Болотникова в Туле, на Брянщине объявился новый самозванец. Опираясь на поддержку польской шляхты и Ватикана, в 1608 г. из Польши на Россию выступил Лжедмитрий II. Однако попытки взять Москву окончились безрезультатно. Лжедмитрий II остановился в 17 км от Кремля в селе Тушино, за что и получил прозвище «Тушинский вор».

Для борьбы с тушинцами Шуйский в феврале 1609 г. заключил договор со Швецией. Шведы давали войска для борьбы с «Тушинским вором», а Россия отказывалась от своих претензий на Балтийское побережье.

Польский король Сигизмунд III приказал шляхтичам покинуть Тушино и идти под Смоленск. Тушинский лагерь распался. Лжедмитрий II бежал в Калугу, где вскоре был убит. Тушинские бояре пригласили на московский престол сына польского короля царевича Владислава.

Летом 1610 г. в Москве произошел переворот. Шуйский был свергнут, власть захватили бояре во главе с Ф. И. Мстиславским. Это правительство получило название «семибоярщина». Несмотря на протесты патриарха Гермогена, «семибоярщина» заключила договор о призвании на русский престол царевича Владислава и пустила польских интервентов в Кремль.

Катастрофическое положение всколыхнуло патриотические чувства русского народа. В начале 1611 г. сложилось Первое народное ополчение во главе с П. Ляпуновым осадившее Москва, но из-за внутренних разногласий между участниками оно распалось, а Прокопий Ляпунов был убит.

Шведские войска, освобожденные после свержения Шуйского от договорных обязательств, захватили значительную часть севера России, включая Новгород, осадили Псков, поляки после почти двух лет осады овладели Смоленском. Польский король Сигизмунд III объявил, что сам станет русским царем, а Россия войдет в Речь Посполитую.
Осенью 1611 г. сложилось Второе народное ополчение по инициативе нижегородского посадского старосты Кузьмы Минина и возглавленное князем Дмитрием Пожарским. В 1612 г. Москва была освобождена от поляков.

В феврале 1613 г. на престол Земским собором был избран Михаил Романов.

Культура. Литература. Одним из наиболее ярких произведений второй половины XV в. стало «Хождение за три моря» Афанасия Никитина. Тверской купец совершил путешествие в Индию в 1466–1472 гг. Произведение Афанасия Никитина – первое в европейской литературе описание Индии. Создание единого государства способствовало появлению обширной публицистической литературы, главной темой которой стали пути развития страны. Публицистика представлена перепиской Ивана Грозного с Андреем Курбским, сочинениями М. Башкина, Ф. Косого, И. Пересветова. В 1564 г. Иван Федоров и Петр Мстиславец положили начало книгопечатанию в России. Первая датированная русская книга «Апостол» (1564), затем «Часослов» (1565), первый русский букварь (1574).

Живопись. В конце XV в. прославленным мастером иконописи был Дионисий, продолживший традиции А. Рублева. Для его творений характерны тонкий рисунок, мягкий цвет и праздничное настроение. Дионисием созданы знаменитые росписи Ферапонтова монастыря.

Архитектура. В конце XV в. Москва стала столицей Русского государства, что должно было быть закреплено и во внешнем облике города. В правление Ивана III под руководством итальянских мастеров была построена современная кремлевская стена с башнями. Для того времени это было выдающееся фортификационное сооружение, рассчитанное на длительную осаду. Итальянских же мастеров Иван III привлек для строительства новых соборов внутри Кремля. Главный храм Руси – Успенский собор – архитектор Аристотель Фиораванти создавал по образцу Успенского собора во Владимире. Была построена Грановитая палата Пьетро Солари и Марком Фрязиным. Возведены Благовещенский и Архангельский соборы Московского Кремля. В создании последнего принимал участие еще один итальянский зодчий – Алевиз Новый. В первой половине XVI в. в русской архитектуре возник национальный шатровый стиль. Выдающимся памятником этого стиля стал храм Вознесения в Коломенском. В 1554–1560 гг. в честь взятия Казани по приказу Ивана IV был построен Покровский собор на Рву (собор Василия Блаженного) (русские зодчие Барма и Постник), ставший на многие века символом России. В XVI в. вокруг многих городов были возведены каменные стены. Наиболее известным создателем укреплений был Федор Конь. Им построены стены Белого города в Москве (на месте нынешнего Садового кольца), стены Смоленского кремля.

ВОПРОСЫ К ЗАЧЁТУ

1. Периодизация отечественной истории и особенности исторического процесса в России.

2. Этногенез славян и славянские племена в догосударственный период.

3. Начальный этап возникновения государства на Руси. Русь при первых киевских князьях в IX – X вв.

4. Расцвет Древнерусского государства при Владимире Святом и Ярославе Мудром.

5. Социально-экономический и политический строй Древнерусского государства.

6. Международное положение Древнерусского государства в X – XI вв.

7. Культурное развитие в Древнерусском государстве.

8. Предпосылки и начало распада Древнерусского государства.

9. Крупнейшие княжества и земли Руси в XII – XIV вв.

10. Монгольское нашествие. Установление власти Орды над русскими землями.

11. Отечественная культура в XII – XV вв.

12. Политика первых московских князей и возвышение Москвы (конец XIII – первая половина XV вв.).

13. Процесс образования Российского централизованного государства при Иване III.

14. Внешняя политика Российского централизованного государства во второй половине XV – начале XVI вв.

15. Политический, экономический и административный строй Российского централизованного государства.

16. Реформы Ивана Грозного и Избранной рады.

17. Опричнина Ивана IV Грозного.

18. Внешняя политика Ивана IV Грозного.

19. Отечественная культура в XV – XVI вв.

20. Русское государство в конце XVI – начале XVII века.

21. Российское государство в годы Смуты.

22. Социально-экономическое и политическое развитие России в XVII веке.

23. Соборное Уложение 1649 года.

24. Городские восстания в XVII веке. Восстание под предводительством С.Разина.

25. Внешняя политика России в XVII веке.

26. Отечественная культура в XVII веке.

27. Россия в первой четверти XVIII века. Реформы Петра Великого. Преобразования в области экономики, гос. управления, создание регулярной армии и флота.

28. Внешняя политика России в первой четверти XVIII века.

29. Преобразования в области культуры и быта в первой четверти XVIII века.

30. Россия во второй четверти – середине XVIII в. Эпоха дворцовых переворотов.

31. Социально-экономическое и политическое развитие России во второй половине XVIII в. Россия в период правления Екатерины II Великой. Политика просвещенного абсолютизма.

32. Внешняя политика России во второй половине XVIII века.

33. Высшее развитие крепостничества. Восстание под предводительством Е.Пугачева.

34. Культура России второй половины XVIII века.

35. Россия в первой четверти XIX века. Внутренняя политика Александра I.

36. Внешняя политика России в начале XIX века. Участие России в наполеоновских войнах в Европе в начала XIX в.

37. Отечественная война 1812 г. Заграничные походы русской армии. Внешняя политика России после наполеоновских войн.

38. Движение декабристов.

39. Россия во второй четверти XIX века. Внутренняя политика Николая I.

40. Общественно-политические движения в России в 30-40-е годы XIX века.

41. Внешняя политика Николая I и Крымская война.

42. Культура России первой половины XIX века.

43. Отмена крепостного права в 1861 г.

44. Либеральные реформы 60 – 70-х годов XIX в.

45. Внешняя политика России в период правления Александра II.

46. Революционное движение в России в 60 – 70 годы XIX века.

47. Социально-экономическое развитие России во второй половине XIX века. Развитие капиталистических отношений.

48. Контрреформы Александра III.

49. Экономическое и политическое развитие России в начале XX века.

50. Россия в годы революции 1905 – 1907 года.

51. Внутренняя политика России 1907 – 1917 гг. Реформы П.А.Столыпина.

52. Россия в годы Первой мировой войны.

53. Культура России конца XIX – начала XX вв.

54. Россия в период Революции 1917 г.

55. Внутренняя и внешняя политика Советского правительства 1917 – 1921 гг. Политика военного коммунизма.

56. Советская Россия в годы гражданской войны.

57. СССР в годы НЭПа.

58. СССР в период коллективизации и индустриализации.

59. Внутренняя политика советского правительства в 30-е годы. Формирование тоталитарной системы.

60. Внешняя политика СССР накануне Второй Мировой войны.

61. Великая Отечественная война: первый период.

62. Великая Отечественная война: второй период.

63. Великая Отечественная война: третий период и завершение войны.

64. СССР в 1945 – 1953 гг.: экономика, общество, культура и международное положение.

65. Внутренняя политика СССР в 1953 – 1957 гг. Начало десталинизации советского общества.

66. Социально-экономическое развитие СССР в период 50 – начала 60-х гг.

67. Внешняя политика СССР в 1953 – 1964 гг.

68. Социально-экономическое развитие СССР в эпоху застоя 1964 – 1985 гг.

69. Политическое развитие СССР в эпоху застоя 1964 – 1985 гг.

70. Внешняя политика СССР в эпоху застоя 1964-1985 гг.

71. Перестройка в СССР 1985 – 1991.

72. Попытка государственного переворота 1991 г. и ее провал. Распад СССР.

73. Становление новой российской государственности в 90-е гг. XX века.

74. Международное положение России в 90-е гг. XX века.

75. Россия в начале XXI века: политическое и социально-экономическое развитие.

76. Россия в начале XXI века: международное положение и внешняя политика.

ТЕМЫ СЕМИНАРОВ.

Тема 1. Российское государство во второй половине XVII века.

1. Социально-экономическое развитие России во второй половине XVII века.

a. Сельское хозяйство и его кризис. Феодальное землевладение.

b. Финансовая система государства и налоговая политика.

c. Социальные выступления против государственной политики. Восстание под предводительством С.Разина.

d. Соборное уложение 1649 года.

2. Политическое развитие России во второй половине XVII века.

3. Внешняя политика во второй половине XVII века.

4. Церковь и государство во второй половине XVII века. Реформа патриарха Никона.

5. Культура Российского государства во второй половине XVII века.